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專欄/課綱系列(四):課綱張顯台灣人民主體性(下)

蕃論戰/侯漢廷/專欄 2015.06.30 00:00
學生預計7月5日佔領教育部,反對一個「彰顯台灣人民主體性」的課綱。 柯文哲於2014年9月24日曾說,如果再次發生學運,國家是有公權力的,將清楚畫出「紅線」,該怎麼做就怎麼做。柯文哲舉例說,像是群眾佔據立法院就算了,但是打進行政院就超過紅線。 請問柯市長,如果7月5日學生占領教育部,這算不算超過「紅線」?你會怎麼做?是說沒超過紅線,鼓勵學生占領,還是認定超過紅線,一旦違法即逮捕學生? 新課綱增加台灣人民主體性,除了前述增加漢人來台及諸多台灣烈士英雄外,更詳述台灣過去的光榮面及面對外來統治的反抗,反對者的諸多言論,並不正確。 三、新增「最先進的一省」 《民報》在〈歷史課綱搞復辟 國民黨史觀還魂〉報導中說:新課綱將「清朝時期『開港前後社會、經濟的差異及生態環境的改變』改成了『說明清廷在台灣的現代化建設如電報、教育和鐵路,使台灣成為當時全中國最先進的省分』。」刪前者增後者,讓讀者誤以為課綱微調只讚美清朝,不教重點。 此為錯誤謠言,新課綱並未刪除「開港前後社會、經濟的差異及生態環境的改變」,僅是單純增加「說明清廷在臺灣的現代化建設如電報、教育和鐵路,使臺灣成為當時全中國最先進的省分。」 周婉窈在〈公民不服從‧反課綱微調持續中〉一文痛批:「請注意『正常課綱』不會規定要寫『使臺灣成為當時全中國最先進的省分』,這是不是外行人的『想當然耳』?……要讚美清廷,也不須這樣吧?」網友如chataulait戲謔「這種除了唬爛還是唬爛的程度欸,台灣是當時全中國最新進的省份?!哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈!這是整個103 課綱裡最好笑的一個笑話」 知名台獨學者、也是周婉窈的前輩李筱峰,在1993年發表的〈統獨與中國情節〉一文,便提到「首任巡撫劉銘傳,積極推展洋務建設,成果可觀,台灣近代化起步較清國內地慢約一、二十年,成績卻後來居上,成為全清國最進步的一省。」 1886年,日本駐福州領事上野專一給明治天皇的報告裡表示:「除了上海的租界之外,台北是現階段中國最具現代化規模的城市。」1888年,美國公使田貝(Charles Denby)來台訪問,盛讚台灣是中國最進步的一省。1891年,美國駐台領事James W. Davidson (達飛聲),撰寫《福爾摩沙島的過去與現在》,提到「這幾年,劉銘傳使台灣成為全清國最進步之一省。」 台灣人確實擁有光明的過去,這是提升台灣人的歷史尊嚴,史實如此,台灣人不必妄自菲薄。 四、捍衛台灣人民尊嚴、還原史實 (一)日本殖民統治 新聞報導,「教育部在課綱中將日治要改成日據,一名學生質問吳思華,馬關條約簽訂後,台灣是白紙黑字割讓給日本,也被國際承認,並不是非法占領。」反課綱者如竹東高中歷史老師曾桂莊痛批,「這種罔顧歷史教育的課綱怎能上路,台灣人應多念自己的歷史,……,把日本治理說成殖民化,這些都扭曲真正的歷史,政府不應用教科書來愚化學生的思想。」 首先,課綱並未將「日治」改「日據」,而是將「日本統治時期」,增改為「日本殖民統治時期」,並增加「殖民政府對臺灣人民經濟與土地的侵害,以及多數貿易由日本商社所壟斷。」 台灣雖經由馬關條約割讓給日本,然日本並未有統治正當性。《開羅宣言》明示:「在使日本所竊取於中國之領土,例如東北四省、台灣、澎湖群島等,歸還中華民國」,表明日本對台灣是竊取行為。再從台灣人民角度言之,台人反對割台,成立「台灣民主國」,對外通告並制訂國旗國號,日本政府並未向台灣民主國進行任何交涉台灣領土問題,執意踐踏台灣人民意志,展開血腥大屠殺,而後開啟了台灣長達20年的殖民地戰爭。更不要提日本殖民統治下,對台灣人展開諸多差別待遇,對台灣人民極盡剝削之能事。 反對使用「殖民」者,怎不去問當年日據時期的阿公阿嬤,看看口述歷史,是不是殖民?怎不去看看李登輝、史明、李筱峰、陳翠蓮等人的著作,用的是不是「殖民」? 此外,如果白紙黑字的簽約就毫無疑問,那美中三個公報都承認兩岸同屬一個中國,台灣屬於中國一部分,那麼同學為何反對台灣屬於中國? (二)慰安婦加「被迫」 教育部微調高中歷史課綱,將有關慰安婦的論述增加「被迫」兩字。台聯黨團總召賴振昌表示,教育部有什麼證據證明慰安婦百分之百都是被迫的? 此話立刻招來民眾痛批。而後台聯道歉,於是反課綱者學乖了,不批評「被迫」為假,而是批評「被迫」別有用心。反洗腦課綱學生陣線說,「加被迫,只是個假議題。只要稍微動腦,……,哪一位婦女願意失去性自主權,成為慰安婦。」以此批評新課綱多此一舉、轉移焦點。 錯誤,舊課綱只有講述「臺灣人民被捲入戰爭的種種面向,包括軍事動員、物資統制、社會動員、慰安婦等,以及戰爭後期盟軍轟炸臺灣的狀況。」結果有高中課本寫成「有些婦女自願到海外從事慰安工作」。故新課綱強調,「婦女被迫做慰安婦」。反對者在未熟悉全部教科書內容便批評課綱,實在沒做好功課。 (三)日本的「侵略」 第二次世界大戰期間,日本帝國主義提出「大東亞共榮圈」,是一套針對中華民國及整個東亞地區的「完美侵略構想藍圖」,這是任何人都無法否認的歷史事實。舊課綱在單元三日本統治時期談到「武官總督統治的恢復和日本帝國『大東亞共榮圈』的構想」,這次微調特別強調「日本帝國『大東亞共榮圈』的侵略構想」,以符合史實。 上述內容,增加了日本對台灣人民的迫害,讓台灣學生了解祖先的苦難,彰顯了台灣人民自主性。 五、「接收」改「光復」 新課綱將原先「接收臺灣與遷臺」改成「光復臺灣與制憲」。其實這是將扁政府時期的黑手撥亂反正。然而現今高中生已被全面洗腦。反洗腦課綱學生陣線有同學痛批:「中華民國統治時期看了更奇怪,中華民國建國時,台灣主權又不在中華民國手上,一九四五年接管台灣卻用『光復』?」 這名同學才高一,公民沒學好。根據布丹主權理論,國家才能享有主權,台灣不是國家,焉有主權?其次,中華民國只是中國的一個政權,過去台灣統治權在中國的清朝政權手上,被割讓,後來還給中國,當然用「光復」。第三,用「光復」完全符合史實!怎不去看當年歷史照片、媒體記載、台人記憶,到底台灣人民是高舉國旗歡慶「光復」還是歡慶「接收」? 以前沒有人談接收,是台獨意識者興起,為了反對中華民國,才刻意不談「光復」,而談「接收」,以此否證中華民國擁有台灣的正當性。說要把光復改成接收者,分明是用現在的政治意識去竄改過去的歷史記憶,是真正忘棄祖先所為、成為歷史的罪人! 對照前者,如果有個馬關條約就能說明日本統治好棒棒不叫殖民不是非法佔領,那麼《開羅宣言》、《波茨坦公告》、《日本降伏文書》中,英、美等同盟國與日本共同承諾台灣將「歸還」中華民國。歷史上台灣人參與制憲、慶祝光復,反對者竟然還要主張不能用「光復」?還要說現在叫「中國殖民課綱」?說中華民國是「非法佔領」?到底要多麼熱愛當日本人的奴隸才能說得出這種話。真對不起抗日的台灣先賢先烈。 六、中華文化 新課綱中,原先只介紹「文化的多元發展」,新增「說明中華文化在臺灣的 保存與創新,以及文化的多元發展。」同樣地,公民課綱也新增「台灣社會具有深厚的中華文化傳統」。自然被批評「大中國思想、漢人霸權心態」。 但是課綱內容完全正確。美國或西方國家人口多元化,以基督教文化為傳統。台灣人口至少90%以上都是漢民族,不是以中華文化為傳統,是以何文化為傳統?不說我們寫漢字、說漢語,台灣人的生活習慣本身便具有濃厚中華文化。 台灣人是過年的多,還是過豐年祭的人多?是過元宵節、中秋節、端午節的人多,還是過三月三日女兒節和盂蘭盆節的人多?台灣是拜關公媽祖的人多,還是拜天照大神的多?就連著名的台灣小吃滷肉飯、牛肉麵都起源於中國大陸,被譽為台灣之光的王彩樺「保庇」一曲,歌曲主角三太子都是中國神!「中華文化在台灣」是客觀陳述,無從否認。 課綱的內容如同上述,符合史實、彰顯台灣人民自主性。反對者實在沒做好功課。至於台獨反對所批評,現行課綱抹煞一邊一國思想。筆者請問,如果台灣共和國成立,教科書能夠教台灣屬於中國嗎?當然不行!那麼台灣共和國沒成立,中華民國還在,憑什麼教科書要教導一邊一國?教科書遵守憲法精神,天經地義,連蔡英文都要遵守中華民國憲政發展兩岸關係、與九二共識求同存異,這些搞台獨的跳樑小丑與其反對課綱,不如先去抗議蔡英文吧!

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