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割喉案引廢死爭論 段宜康:勿將廢死當替罪羔羊

NOWnews/ 2015.06.01 00:00
記者林靖堂/台北報導

台北市北投文化國小女童遭割喉致死,再度讓廢除死刑爭議浮上檯面。對此,民進黨立委段宜康今(1)日受訪表示,不相信台灣社會在這個題目上連討論都不能討論,我們對國民黨最大的質疑,就是把可理性討論的問題,當作政治鬥爭的手段,把可以理性討論的空間犧牲,著實令人遺憾。段宜康說,我們不希望廢死的議題,在社會發生重大案件時,成為政治鬥爭的工具,也不希望消費受害家庭,更不希望政府無能就拿廢除死刑當擋箭牌,移轉焦點。

段宜康表示,2009年立法院通過兩公約,總統馬英九簽署了兩公約,也通過《兩公約施行法》,宣示往廢除死刑的方向努力,然而,要往這個方向努力要克服的問題非常多,包括要取得社會一定共識,以及法律上要有配套作為,這些都不是ㄧ蹴可及,但總是要往這個方向努力來做。

段宜康指出,但是台灣社會每次社會發生重大刑案,廢死這個問題馬上會變成「替罪羔羊」,我們要談的是,台灣現在有死刑,前兩年也一波一波執行死刑,槍決了死刑犯 ,在這樣的狀況下,這種傷害人事件還是一再發生。

他說,我們要問的是,如果是要遏止不希望看到的悲劇,死刑的存在,顯然不是一個可以讓我們安心的方式,要問的是,能否防止這樣的事發生,或者我們的目的是單純為了報復?還是單純只想看到一命換一命?我們的目的到底是否希望看到消弭犯罪?

段宜康認為,死刑不再存在的前提是要有完整配套,但馬並沒有做好配套,這也是馬政府被抨擊的一點,馬總統簽了兩公約,拿來當政績但沒有配套,等於沒有簽,這也是在國際社會受到抨擊,以及在國內社會不滿的原因。

他說,可以了解被害家屬的心情,也有很多人質疑他,若是自己的家人被害,自己很難說會有什麼樣的反應,可是作為一個文明社會,仍希望往這個方向來做,如果這是朝野共識,馬總統把兩公約提到立院來時,也沒看到國民黨委員反對,如果這是朝野共識,我們就要對社會說明,勇敢的說希望往這個方向來做。 而且,若法律制度的存在為了只是要滿足,讓社會一命償一命,現在法律社會的基礎可能就會崩解,「我們是否回到以眼還眼、以牙還牙的社會」?

段宜康指出,當然了解大家會憤慨、不平、生氣,但仍要強調,現在有死刑存在,可是悲劇還是發生,所以重點應該是在悲劇發生的原因,是社會防治悲劇的努跟能力不足,或是我們監獄矯正的能力不足,還是我們從未在這個上面花太多力氣?原因是什麼? 總不能說,悲劇發生殺了一個人後就了事,然後公平正義得到聲張,等下一次悲劇發生在殺一個人,「如果只是著眼在這個嫌犯有沒有判死刑,只是把政府防治悲劇的責任放到一邊」。

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