回到頂端
|||
熱門: 攝狼 斷交國 稍息梳頭

枋寮百年祭典儀式「送白鶴」

太陽網/吳貴華 2015.05.19 00:00
國曆六月二十日週六上午,枋寮地區將舉辦「送白鶴」祭典,這是全國唯一的珍貴無形文化資產,也是屏東縣政府以聯結在地情感與記憶為主軸的「建立屏東符號-枋寮海洋嘉年華」系列活動之一。

為使更多人了解「送白鶴」祭典的文化內涵,縣府文化處將於祭典前邀請學者專家於枋寮保安宮舉辦文史講座與文化導覽,同時結合枋寮鐵道藝術村藝術家的創作才能,於枋寮火車站裝置串掛紙鶴與造型白鶴,枋寮漁港情人橋則有白鶴主題的馬賽克鑲嵌藝術,以及推出白鶴香包與相關文創商品等。

枋寮地區的民眾已默默傳承保存「送白鶴」這個極為優異的文化儀式長達百年以上。枋寮的北勢寮保安宮主神是保生大帝(大道公祖、吳真人),保生大帝本名吳夲(「夲」音「滔」,易被誤寫為日本的「本」字),為北宋時期閩南地區兼通道術的神醫,相傳宋仁宗景佑三年農曆五月初二,登山採藥時,失足墜崖而羽化成仙,享年五十八歲,後鄉里感念其德而創廟立祀。

保生大帝原先是福建同安一帶的地方守護神,但因其「大道為公,醫者無私」的精神以及神蹟傳說顯赫(如醫虎喉、點龍眼、絲線診脈醫國母等),歷代朝廷屢次追封,南宋孝宗敕封為「大道真人」,明仁宗封為「保生大帝」。

臺灣明鄭時期已因泉州同安移民而有保生大帝信仰,但後來不分原籍畛域,成為臺灣民間信仰的代表之一,全臺有超過三百多間主祀保生大帝宮廟,加上陪祀者則不計其數。這是因為臺灣的拓墾開發與族群互動過程中,先民苦於瘴癘瘟疫與對未來的不安感,保生大帝的醫者仁懷、悲憫度人,讓先民消災解厄、屢度難關。

每年農曆三月十五日保生大帝聖誕,全臺各地均有慶祝活動,但只有枋寮地區於農曆五月初二日保生大帝飛昇得道紀念日有「送白鶴」儀式。保安宮廟方於祭典前聘請藝術家以純白色的宣紙、竹條及木條支架等為材料,製作一隻白鶴。到了農曆五月二日當天上午,廟方先移請大道公聖像登轎安座,再將紙紮白鶴移請至廟埕,安置於車上。

在保生大帝的率領下,廟方與信眾步行至北勢寮率芒溪附近海邊,面向福建白礁慈濟宮祖廟方向虔誠祭拜後,再引火焚燒,此時白鶴帶著眾人的祈禱飛昇,完成整個「送白鶴」儀式。

今年的紙紮白鶴已製作好,放置於廟內,昂首振翅,栩栩如生。原定農曆五月二日的儀式(今年是國曆六月十七日週三),因逢週三,為推廣送白鶴文化祭典,廟方請示保生大帝後,延至週六(國曆六月二十日)辦理。

「送白鶴」儀式簡單卻具有深厚的文化內涵。保生大帝生前是免除鄉鄰疾苦的「神醫」,得道之後成為保境安民的「醫神」,而在道教文化中,白鶴遨遊天空、悠然來去,又是長壽之物,因此,由布衣凡人得道成仙者多騎乘白鶴遨遊。「送白鶴」既是枋寮鄉親感念保生大帝的慈心護佑,亦兼追緬先人開墾基業之艱辛;而面向福建白礁祖廟,又有榮歸故里、不忘本源的意義。

有關「送白鶴」祭典與「枋寮海洋嘉年華」系列活動的相關訊息,請上縣府文化處粉絲頁了解最新消息(https://www.facebook.com/ptcultural)。

社群留言