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外帶臺灣 前進米蘭世博會公民計畫 柯文哲捐40萬選舉補助款支持

大成報/ 2015.04.27 00:00
【大成報記者黃俞珍/台北報導】臺北市長柯文哲27日下午接見「OPTOGO 外帶臺灣 前進米蘭世博會」計畫成員,仔細聆聽這群年輕人發起公民運動,將臺灣送進米蘭世博會的介紹,更捐出40萬元的選舉補助款,給予最實質的支持與鼓勵。柯文哲表示,要讓世界看見,臺灣就一定要走出去。2015米蘭世界博覽會,臺灣不應該缺席,多虧有民間團體讓臺灣沒缺席這場盛會,呼籲大家共同支持。

柯文哲表示,「世界走進來、臺灣走出去」,要讓世界看見,臺灣一定要走出去。他說,臺灣不應該缺席2015米蘭世界博覽會,但政府好像沒有特別注重這件事,幸好還有民間團體願意讓臺灣沒缺席這場盛會。柯文哲說,他有兩件事能做,一是捐款;另外,他也提供自己的臉書,給OPTOGO計畫作為宣傳平台。

「OPTOGO(One Pavilion To Go Taiwan Pavilion)外帶臺灣 前進米蘭世博會」計畫成員是一群30歲左右的年輕人,來自不同的專業領域。成員謝宗諺指出,希望透過把臺灣帶到米蘭世博會,讓更多人看到臺灣的美。他們規畫了3種呈現方式,首先是以行動臺灣館的概念,用攤車走遍米蘭大街小巷;再來,是向米蘭市政廳租廣場空間,設置臨時展館,展現對臺灣美食、土地的熱愛;第三,是

「臺灣食寓」,邀請臺灣料理主廚,在公寓裡料理美好的臺灣食物,讓外國人在當地就能吃到臺灣美食。至於時程計畫,謝宗諺說,希望在7月登陸米蘭,然後跟米蘭世博會官方同時在10月底落幕。

謝宗諺強調,OPTOGO計劃是世界上首度以公民發起、群眾募資的方式來參與世界博覽會,「臺灣走多遠,由臺灣人來決定」,希望大家多多響應。他也邀請柯文哲一同熱情參與、捐款,還希望藉由柯的號召力,串連臺灣各界共同響應。柯文哲對此表示認同,當場答應捐出選舉補助款40萬元,也表示願意提供自己的臉書作讓OPTOGO計劃宣傳。

一同與會的議員吳思瑤指出,柯市長來自公民團體,是北市廣大公民的代言人,食品安全也是柯市長的重要施政目標,希望透過柯文哲的號召,找回臺灣名為美食王國的驕傲。

稍後,柯文哲接見臺北市姐妹市宏都拉斯共和國首都德古西加巴市長阿斯夫拉(Nasry Asfura)訪問團一行。柯文哲與阿斯夫拉並簽署「兩市友好合作瞭解備忘錄」。

柯文哲首先對遠從宏都拉斯前來的阿斯夫拉一行表達歡迎之意。他對阿斯夫拉說,城市外交是城市推動國際化的重要方法,全球的大城市都面臨共同的問題,包括氣候變遷、人口老化、治安惡化等。希望彼此透過更多的交流、交換經驗來面對共同的難題。並希望透過彼此的交流,讓彼此的城市變成綠色、宜居、更活躍的城市。

柯文哲表示,臺北市與德古西加巴市於1974年5月24日就締結姐妹市,至今已41年。這期間兩市透過各種互訪、合作、交流,讓彼此維持了穩定的關係。他也期盼透過兩市重新簽署合作備忘錄,今後友誼更堅定、交往更密切。柯文哲希望阿斯夫拉這趟能多體驗臺灣的民俗風情跟地方特色,並帶回美好回憶。臺北市於2016年將舉辦世界設計之都、全球自行車城市大會等系列活動, 2017也要舉行世界大學運動會,邀請阿斯夫拉等人屆時再到臺灣共襄盛舉。

阿斯夫拉於致詞時感謝臺灣的政府長久以來的支持,讓宏都拉斯人民有更好的生活品質。阿斯夫拉今天穿西裝出席,但他說,在宏都拉斯平常都不穿西裝,所以看到柯文哲的穿著感到非常親切,拉近了彼此的距離。阿斯夫拉說,在宏都拉斯,如此穿著、態度的人就是工作的人。他和柯文哲有共同的語言,即工作跟不斷的付出。最後,他邀請柯文哲訪問德古西拉加巴市,希望有一天能與柯文哲在宏都拉斯相見。

德古西加巴市係我中美洲友邦宏都拉斯共和國首都,位於該國中部,為宏國第一大城,該名的意思為「銀色的山」。

會後的媒體聯訪,媒體詢問有關「外帶臺灣,前進米蘭,臺北不缺席」記者會,議員吳思瑤提及這一次沒有「3億男」贊助,是否面臨企業家不再支持這些活動?柯文哲表示,參與世博是國家的責任,應該要由政府當主力去負擔大部份的花費,民間只是贊助一點,或是組織志工及參訪團。他說,政府不應當不聞不問,導致現在若是民間不參與,今年的世博臺灣就要缺席了,因此他特別幫這次的活動募款。他也表示,臺灣應該走出去,也讓世界走進臺灣,若是不走出去,臺灣要如何被世界看見?

有媒體質疑,柯文哲是在4月15日議員吳思瑤質詢時才知道這個活動,是否局處首長沒有盡責?柯文哲表示世博本來是中央的事情,這個國家還有中央政府,不是所有事都要臺北市政府處理。

媒體進一步詢問,此次米蘭世博將臺灣列入中國的一個省,是否因此政府不想碰?柯文哲表示遭到中國打壓是意料中的事情,但是並不是人家打壓就不做,要看如何奮爭上游。他說,年輕人有志氣想要辦,就捐出40萬的選舉補助款。但他也表示沒那麼有錢,補助款捐完就沒了。

有關柯文哲上午與中興工程的代表見面,柯文哲表示,以前因為BOT的關係,北市府所持有的資料不是很齊全,這次利用機會把一切都釐清,包括興建過程中,有哪些點是臺北市政府要去監視的,也希望能在臺北市議會專案報告前釐清所有問題,這次會議也是在釐清每個人的責任。

媒體提問北市府預計要蓋2萬戶的社會住宅,但現在只做了一部分就遭受反彈?柯文哲表示這世間哪件事情沒有困難?特別是重大的事情,困難本就是意料中的事,難道怕困難就不做嗎?知道有困難的事情就盡量去做好,重點是「該不該做」,如果該做,那遇到困難就想辦法解決,不能說怕困難就什麼事情都不做。

有關劍潭活動中心,柯文哲表示這是個有趣的問題,地的所有權是臺北市政府的,但地上物卻是救國團的,這就顯現出以前黨國不分的問題,現在就是要談判去處理,衝突是必然的,但就是慢慢去尋求一個合理的答案,如何才合乎公平正義。

有記者詢問針對呂前副總統表示柯文哲勝選臺北市長,有部分是民進黨的幫助,因此希望柯文哲對於兩岸關係的看法,不要與民進黨差距太大,否則會成為蔡英文競選總統的最後一個絆腳石。對此,柯文哲表示,關於北市府對大陸政策的看法,他已經講的很清楚了,就是「一五新觀點」,不會再多也不會再少。

媒體詢問柯文哲是否決定5月起裁撤經發會?柯文哲說,上任以來才發現光是臺北市政府列管的府級委員會就有190幾個,他納悶怎麼會這麼多,所以目前都在進行整併的工作。他說,以前常常在面對新工作的時候,就設立一個委員會,但是舊的也沒有拿掉,但是他請大家想想,一位臺北市長要主持190幾個委員會,這樣合理嗎,柯文哲直言這是不太可能的,所以才要進行整頓,這是一個政府的瘦身計畫,並不只對經發會,未來的半年到一年會陸續整併一些委員會。

媒體反映有67%的臺北市民建議大巨蛋應該是縮蛋而不是拆蛋,會不會把民調作為與遠雄談判的考量?還有什麼時候會進行談判?會不會牴觸接管?柯文哲表示,大巨蛋的量體就是目前大家看到的現況,這是既定的事實,如果要拆蛋就是拆,但是縮蛋要怎麼縮?他坦言這就是一個困難的問題,他覺得也不要有預設什麼,現階段就是整理工程、財務、法務等資料,整理資料中也覺得奇怪當年的建照到底是怎麼發的。

柯文哲說,原本遠雄本來有申請第3次的變更設計,但是這幾天又撤回,他現在也不知道遠雄現在是不申請了,還是又要怎樣,他也搞不清楚。柯文哲重申,這表示過去政府常常便宜行事,不是誰對誰錯或是弊案的問題,常常就是便宜行事。

地下酒店業者打算要用以前合法的牌照來借屍還魂,媒體詢問柯文哲是否掌握資訊?柯文哲說,今天(27日)中午才跟14位分局長開便當會議,他還是老話一句,一切依法行事,該怎麼做就怎麼做,他跟大家說,要建立起新文化,過去常說「情理法」,但他認為如果講情理法,就是落後的國家,因為法要合情合理,更重要的就是要合法,法應該成為唯一的標準,所以法如果該改就要改,就像今天與會的其中一位分局長有提到住宅區內設有養生館,他就覺得奇怪,住宅區的養生館是養什麼生?他也是鼓勵大家都把問題拿出來說,到底怎麼樣做才會正常,該怎麼做就是怎麼做,他也請分局長用專案報告的方式呈上來。柯文哲強調,還是要建立一個法治的國家,如果法不對,就修法,但是法訂出來了,就要依法行事,這就是要建立的新文化。

今天股市睽違15年再上萬點,媒體詢問柯市長手上的2至6張股票有沒有賺錢?柯文哲說,他從來沒有在關心這種事情,他不曉得,這都是他太太在管的,要問太太。

最後有媒體追問是否要公開招標陳前總統的口述歷史?柯文哲無奈地說,他其實不是很喜歡講這件事情,都是有人問他才說,他認為在臺灣這個社會,不管你喜不喜歡一個人,陳前總統畢竟當過4年的臺北市長、8年的總統,這是一個重要的歷史資訊,當然也不會是陳前總統講的就是對的,但是不管怎麼樣,還是要留下紀錄,這是他要求文獻委員會處理的,因為他曾經擔任過陳前總統的醫生,他非常清楚陳前總統的神經狀態,所以他是抱持保留臺灣歷史的態度去做這一件事情。

稍晚,柯文哲與韓國首爾住宅公社(Seoul Housing Corporation)社長卞彰欽等一行七人針對公共住宅政策進行交流。首爾住宅公社此次訪臺與本府都市發展局簽署合作備忘錄,往後並將就公共住宅、居住福祉、都市再生、智慧社區等政策與制度進行經驗分享與交流。

柯文哲表示,韓國和臺灣在社會和文化上比較接近,加上韓國身為世界上最先進的國家之一,因此有許多韓國已經實施的建設,就很適合我們來學習,並且針對台灣本身的情形,做進一步的修正。這次與臺北市簽訂合作備忘錄的首爾住宅公社有著建造26萬戶公共住宅的經驗,其中更有16萬是只租不賣的住宅,這點就相當足以提供臺北借鏡。柯文哲也指出,在政治上,有時候很難斷定「什麼是對的」,但相對來說「什麼是錯的」就很明顯能看得出來。所以在施政過程當中,如果可以先避免一些明顯的錯誤,就可以省掉之後很多的麻煩。既然首爾住宅公社是在公共住宅計畫方面很有經驗的機構,臺北市當然希望藉由此次簽訂合作備忘錄的機會,和對方保持緊密聯絡並學習經驗,以帶給市民福祉。

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