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蕃新聞

大陸知名散文作家余秋雨 5日於亞洲大學演講

台灣好新聞/ 2015.03.06 00:00
記者林貞平/台中報導

大陸知名散文作家余秋雨3月5日到亞洲大學演講暢談「文明美學、行君子之道」。余秋雨說,中華民族追求的集體人格就是「君子」,是以道德做起點的人格,「君子」中心觀點就是要成人之美、行中庸之道;幾千年來,中國人都想當君子,不要當小人,這是一種人格設計,在價值觀上被普及。

余秋雨說,君子之道體現在每個生命體上,不僅是一種言論,大家公認的君子不多,卻奇蹟般地集中到台灣,比如他所認識的文學君子白先勇、文化君子林懷民、德高望重的星雲大師、女君子陳文茜,台灣宛如「君子」長廊,這些生命體的體現,已產生能量,聚集之後,社會才會有希望。

余秋雨的演講,除了亞大學生出席,還邀請三所知名高中的臺中女中、台中一中、高雄女中、共約150名高中生、台中市中小學校長聆聽,座無虛席。大陸來台就讀亞大光通系的四年級學生鄭重提問說,他體會余大師所言,寧願作不成功的君子,也不作成功的小人,不過,在經濟高度發展下,媒體是否過度渲染,經濟發展是否造成人際關係的矛盾?

余秋雨回應說,全民的君子之道,台灣做得比大陸好,在各種場合看到台灣人民真誠的善良、溫和與禮貌,是大陸應該學習,「台灣所表現出的君子文化是相當優秀的!」,反觀大陸承受太多年的貧困、戰亂,一下子達到衣食無缺的日子,陋習短時間內還改不過來,不夠文明,對海外文化也不熟悉,常常會在國外出洋相。尤其以前經濟很不好,人與人際互相鬥爭;現已逐漸改善,注重人性、人權,也開始重視教育與文明思想。

余秋雨深信全球華人慢慢走向文明,將來也會越來越好,中國人沒有想像中的差,隨著經濟崛起,文明教育也正在興起,二者並非矛盾,沒了經濟興盛,便不會重視教育、禮儀提升,讓最好的民主自由博愛開始普及起來。

余秋雨認為,古時候的孔子所遺留下來的是,就是要做個君子,找到君子之道,提及所謂的「君子坦蕩蕩」、「君子不器」、「君子懷德」、「君子有禮」、「君子成人之美」、「中庸之道」等言論,講授如何成為一名君子的要領,其中,最重重要的是,要「成人之美、與人為善」,不要成人之惡。其次是尋求「中庸之道」,所要尋找的是中間值與尋常態,反對一切極端主義。尋找一條合適、準確、可行的路,不需要懸崖邊緣的英雄。

「並非有學歷、有文化,就是君子」余秋雨說,有些人用華美的文字、優美的說詞傳達小人之道,具備專業但缺乏高尚品格的人,還不能被稱為君子,只有高等的專業能力,無法給社會、他人帶來光和熱,或是正向能量;「一定要解除誤會,學歷並不代表君子,君子是因為高尚品格及與人為善的作為,而非學歷高低」。像古代寫「桃花源記」的陶淵明,就是所謂的「真君子」。

余大師呼籲,君子不必過分在意名譽、太在乎的名聲,不要把時間、精力放在過眼雲煙的名聲上,倘若有人罵了你,誤會了你,或是名譽受到損傷,都不必太過難過,因為名聲並不重要,「真正君子不會被輿論左右」,君子表面孤獨,但其實他無論內心或生活,永遠不會孤獨。

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