【文/陳小凌】駝背、跛腳、矮小、醜陋、性格暴虐、充滿心機，剷除身邊阻擾他掌握權力的異議人士，不管是兄長、公主、姪子、挺他的公爵等，都難逃理查三世的計謀與慾望之下，這位英國史上紅白玫瑰戰爭期間最後一位君王，在劇場導演王嘉明眼中另有一番體會，他說挑戰莎士比亞的歷史劇《理查三世》，不是幫「理查三世」從「壞人」翻案成「好人」，而是翻案成「正常人」。對照21世紀的台灣政治生態，展演歷史與政治的權力關係，重新演繹政治與權力。
「為什麼我們總喜歡把人貼標籤，區分好人跟壞人？如果歷史都是歷史家編的故事，為什麼我們需要一個壞人的故事來證明自己的好？」從理查三世身上，王嘉明看到的不是道德框架下的好人壞人，而是一個「正常人」，他說：「人能夠爬到高位，本來就會有政治手段，甚至靠表演達到目的」，因此用「歷史解剖劇場」的概念，探討「理查三世」的歷史是如何製造的？看到了這個角色的複雜性，去挖掘真相時，也同時探討當中流動的結構與權力關係。
王嘉明說：「很多時候『在什麼位置』比『你是怎樣的人』還重要。人在那位置中，被流動的結構帶著走，也因此有很多『不得不』，因此，要探討真相時，不可能不去探討流動的結構和權力關係」。在他眼中，真相不可能因翻案而定案，真相是不斷的流動，一直變化。「現代人的歷史意識很低。因為資訊太多，反而不太思考這件事情。所以我刻意選擇一個莎士比亞的、跟台灣人無關的歷史劇，如果觀眾還能有共鳴，我想『歷史意識』就還能work」。
全劇採肉身與人聲分離的雙簧方式，讓演員分別進行肢體表演和配音，並實驗動作與聲音在翻轉、對位與平行的各種關係，讓「我」不再只是我，每個角色身上有了各種不同的詮釋、觀點與表述，歷史意識不再只有單音，而有好幾種面向，甚至對應到現代人的情境況味。王嘉明說：「莎士比亞的劇本是個『聲音能量場』，從劇本可以感覺到聲音的結構和能量，把這個能量場建構出來，用聲音勾起觀眾的慾望，『意義』才能發揮最大功效」。
王嘉明和翻譯團隊參照現行四種中文譯本，重譯出「莎式＋王式」劇本，「原劇詩句押韻最難，如掌控聲音的密度和對位，我自己先練習中文韻腳字句的氣和快慢，再改寫出劇本。」
「莎士比亞的妹妹們的劇團」4月10日起擔綱演出的《理查三世》，2015TIFA台灣國際藝術節中唯一國內團隊代表，國家兩廳院今天安排試裝台的機會，不只讓舞台、燈光等技術有先一步的調整的可能，對於創作者，先一步在正式舞台上試演，可以修正在排練場無法注意的盲點外，更能進一步讓演出更趨完美。
2015TIFA莎士比亞的妹妹們的劇團《理查三世》4月10至12日在國家戲劇院首演登場。