高雄監獄挾持事件，主嫌鄭立德首點聲明即表達不滿陳水扁保外就醫，對其他受刑人應比照辦理一視同仁，進而再度引發部分民眾謾罵陳水扁。姑且不論陳水扁案件的司法與政治層面，僅以簡易邏輯，即可得知鄭立德的言論之靠不住；諸多民眾對民主的熱情高漲，現在陳水扁的健康如風中殘燭，鄭立德……等人仍持續以言論戕害陳水扁，過去對民主的三分鐘熱情，又到了那裡？過去的熱心支持者，眼見林益世、賴素如之流全身而退，為何不如同鄭立德所言「一視同仁」對待陳水扁，予以實質的支持，讓民主與醫療人權能繼續，卻轉變民主的原則，對陳水扁發揮意識型態。故幾分鐘熱度的支持者，是否會繼續支持民主？答案極為清楚：人生不過數十寒暑，豈會永久支持？既然不能長保支持的熱度，又為何阻礙民間單位走自己的路，保護陳水扁的人權？路是人走出來的，這個社會本來是沒有路的。只要合法，即能自救，而不是如「董念台們」見死不救。 臺灣號稱民主，某些人卻看不過眼，強人所難，以各種方式阻撓陳水扁保外就醫，在媒體作攻擊即為其一。陳水扁擔任總統期間，言行確有爭議處，然無損於他應有的權利。高雄監獄挾持事件後，賴士葆感歎：「陳水扁保外就醫的後遺症很大。」如此，不妨展開長期辯論；辯論通常就自己有利的角度進行，此點一定程度損害臺灣的形象。各種保外就醫的例子歷歷在目，如：白鴻森、伍澤元，故陳水扁保外就醫被鄭立德理解為特權，乃常識性的謬誤，亦未能言之成理。從法律觀點，賴士葆將「陳水扁」與「發生劫獄」混為一談，則是攻擊陳水扁一介公民保外就醫的權利；部分「媒體人」附和鄭立德的政治言論，亦有侵犯陳水扁公民權之嫌。雖不至於坐牢，但打著民主法治，卻仍停滯於二分法（非藍即綠)的舊時代對決模式，未免貽笑大方，與黑道所差無幾；陳水扁保外就醫並無違法之處，不能以辱罵的方式橫加干涉。「媒體人們」與「政客們」出來江湖行走，要懂規矩，不要亂來。 再管窺高雄監獄挾持事件，某些媒體缺乏道德，不斷荒腔走板，竟與典獄長、戒護科科長連線，從人命關天演變為鬧劇。得收視率支持，雖粗服亂頭，其他媒體亦不遐棄，甘與同敗，紛紛跟進，此亦「大仁大義」之事。無為而無不為， 無所不為，無所不用其極，或任意揮灑如潑墨， 本出天然，非力強所能至。鄭立德即利用助紂為虐的媒體，成功結合陳水扁，渲染其訴求。 時下社會雖有「搶救媒體」的嘆音！然大音希聲，一些媒體儘管自詡良心，為了一己工作，亦充耳不聞！先天下之憂而憂，又有幾人？從鄭立德讓人見識到一副副媒體與政客奇醜無比，不知自律的嘴臉，號稱民主的臺灣人，應該唾棄蠻不講理、霸凌欺壓民眾的無賴行為，將社會還歸法治。