美國「有線電視新聞網」（CNN）引述美利堅大學（American University）伊斯蘭研究系主任阿邁德（Akbar Ahmed）報導：「這全都深植在偶像崇拜的觀念中。在伊斯蘭教裡，真主的概念，相當強烈地相對於真主的描繪或任何聖人形象。」
從某些方面而言，伊斯蘭教是反抗基督教信仰而起。早期穆斯林認為，基督教信仰把基督設想為神而非人，方向走偏，不希望同樣的事發生在穆罕默德身上。
阿邁德說：「先知自己了解，如果人們看到他的臉被人描繪，很快就會開始敬拜他。所以他自己曾表示反對這樣的畫像，說『我只是個人』。」
但紐約霍夫斯特拉大學（Hofstra University）伊斯蘭研究教授拉希德（Hussein Rashid）指出，極為諷刺的是，有時因描繪先知畫像而起的暴力攻擊，某種程度上徹底翻轉了偶像崇拜、崇敬。
「查理週刊」（Charlie Hebdo）2011年11月的雜誌封面刊出嘲諷伊斯蘭律法的漫畫，描繪1名留鬍子、包著頭巾的先知穆罕默德，說著：「不笑死就鞭打100下。」出刊當天，辦公室遭汽油彈攻擊。
2012年9月，法國因為反伊斯蘭電影「天真穆斯林」（Innocence of Muslims）關閉駐全球約20國的大使館時，查理週刊刊登似乎是描繪穆罕默德裸體的漫畫，封面則繪有1名東正教猶太人推著坐在輪椅上的穆罕默德。
查理週刊記者雷賀爾（Laurent Leger）當時為雜誌說話，他說，這些漫畫不是想激怒人或煽動暴力。
雷賀爾2012年告訴BFM電台（BFMTV）：「是想博君一粲。」「我們想嘲諷極端人士、每個極端人士。可能是穆斯林、猶太人、天主教徒。大家都可能篤信宗教，但我們無法接受極端思想與行為。」
但對許多穆斯林而言，穆罕默德不只是先知，也是道德楷模，描繪他的形象一點都不好笑。
拉希德說：「歐洲許多穆斯林覺得孤立無援，他們不把這些漫畫視為批評，但認為這是霸凌。以暴力回應顯然不對、也不適當，但這樣的怒氣比較不是因宗教而起，報復意味比較濃厚。」（譯者：中央社鄭詩韻）