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小七登陸 尚待文化的磨合

中央社/ 2014.09.20 00:00
(中央社記者盧太城蘭嶼20日電)深夜10時,5歲的達悟族小男童,拿出存1個月的零錢,吵著父親,今晚一定要去「小七」買關東煮。

父親拗不過,告訴他,「要去可以,你自己要撐著眼皮,不能睡著」,小男童終於吃到關東煮。

過去,入夜後,島上只有遊客走動的蘭嶼,20日凌晨還有達悟小朋友在「小七」購買東西;19日上午10時開幕,短短的12小時,已湧入千人次,將近島上1/3人口。

「小七」登陸一波三折,今年7月間,傳出「小七」即將登陸,藝人和知名作家發表「反7-11進蘭嶼」,有人擔心蘭嶼環境受到破壞、雜貨店無法生存,達悟文化受到衝擊。

不過,蘭嶼當地民眾高喊「關天龍國什麼事」、「小七又不是小三」。鄉長江多利更高分貝的說,蘭嶼要推動觀光,就是要給年輕人和遊客方便,小7到蘭嶼,包括繳交電費、提款、宅便等都很便利,「蘭嶼想要的東西,為什麼要反對?」

「小七」引起的爭議,意外打開蘭嶼土地的分配以及全島幾乎都是違建的問題;同時也讓達悟文化再度引起關切。

統一超商員工私底下不諱言的說,統一相當重視蘭嶼小七,把它當作指標性的店,原本規劃它是第5000家開幕,後來因物流耽誤,接著又爆發爭議,最後只能低調開幕。

傳出開幕當天,會有人抗議;不過,不僅沒人抗議,還成為地方的盛事,小朋友和婦女以傳統的歌舞歡迎,說出地方的心聲;川流不息、近千人次的顧客,就是具體的支持。

「小七」的確對原有的商店造成衝擊,開幕當晚,附近的海洋超商和台東地區農會超市,門口羅雀;傳統雜貨店,則希望以服務和找出「無可取代」的價值,例如賒帳,面對挑戰。

至於文化的憂慮,5歲小男童的父親夏瑪說,飛機、客輪,早就進來了,機動船也取代了拼板舟,達悟族現在有多少人住傳統的地下屋享受科學進步和應用之惠,是「經濟社會文化權利國際公約」的保障,對文化的衝擊是無可避免。但,是好是壞,就看雙方的磨合情況。

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