88年解嚴後 民主化加深台灣的民族主義
松本太認為，一九八八年台灣解除戒嚴後，民主化加深了台灣的民族主義，大部分台灣人均自認為是「台灣人」。他強調，太陽花學運不單純只是一場學運，包括中左派社運及反核運動都被捲入，而且發展成象徵「台灣新民族主義」的全民運動。
此外，松本太指出，去年十二月美國芝加哥大學講座教授米爾斯海默在中研院發表演說，提到台灣未來的三種選擇，包括：一、發展核武；二、以正常武力強化國防，大概可再維持十年；三、香港化。
松本太在文中表示，台灣發展核武必遭美國和中國反對，可能性不高，強化國防則有其界限，因此最後必然步上香港後塵，遭中國併吞，米爾斯海默的說法被視為美國的新現實主義。結果在場的台灣學者無人能反駁米爾斯海默描繪的台灣未來，僅有一名年輕學者樂觀地認為，中台只要進行政治對話，即可保障台灣安全。但松本太認為，在場應該沒有參加太陽花學運的年輕人。
台灣安全 取決於國民政治意志是否堅定
針對台灣有識之士希望日本能加入美方的討論，對於站在東亞安保最前線的日本充滿期待遠甚於美國。松本太強調，人民與國家的未來，絕非僅由軍事的權力平衡等現實主義來決定，對於國家面臨的安全環境，取決於每個人萌生的政治性意志是否堅定。每個人的意志必須堅定到，中國在衡量代價時，覺得動武是一種愚蠢的選項。
松本太列舉說，美國安全學者認為，「刺蝟戰略」應是台灣最可行的防衛政策。但「刺蝟戰略」的核心，通常指的是軍事策略，在此台灣應將獨有的自我認同結晶化。一名親國民黨的年長學者說，「台灣為了自我的倖存，有時候必須放棄民族主義」，但台灣年輕人必定也有人認為，「為了自我的倖存，更應追求民族主義」。
松本太則認為，正確答案可能就在上述兩者之間，但最終決定唯有靠台灣人的良知。