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佛光緣美術館莊凱喬創作展至6/22 藍圖幻想曲傳達台灣之愛

大成報/于郁金 2014.06.19 00:00
【大成報記者于郁金/臺中報導】畢業於國立嘉義大學視覺藝術研究所澎湖籍畫家莊凱喬,1981年出生於澎湖,莊凱喬擅長以油畫來畫出城市的疏離感,相聚的距離是如此接近,而心理距離,卻如此遙遠,每一幅畫作,都充滿對台灣土地、動物、環境的高度關懷,令人印象深刻,並深深受到感動,「藍圖幻想曲- 莊凱喬創作展」近期於台中市佛光山惠中寺佛光緣美術館,展期將至6月22日,台中市旅中同鄉聯合會總會長林萬發、監事莊高榜等特別推崇莊凱喬愛台灣之心、年輕有為、前途無量,並至展場加油打氣。

畫家莊凱喬大學期間攻讀數學系,在校期間參加西畫社,因為受到啟蒙老師胡志強的鼓勵,專心習畫,並展開藝術生涯,莊凱喬還是嘉義大學研究生時,曾與一群愛好藝術創作者組成了「後擠醜創作聯盟」聯展,在102年1月12日至2月24日於嘉義鐵道藝術村5號倉庫展出,期透過聯展的方式,在藝術的舞台上,一起展現力量,一起為藝術的創作熱情激起火花。

台中市佛光山惠中寺佛光緣美術館「藍圖幻想曲- 莊凱喬創作展」中,莊凱喬以畫作「貪婪之後」,贈送給佛光緣美術館永久典藏,並由佛光山惠中寺佛光緣美術館台中館長覺居法師代表接受。覺居法師表示,莊凱喬的作品,不但充滿愛的力量,畫作給大眾許多省思的空間,與佛教珍愛生命的環保概念,非常相應,每一幅畫作都充滿對土地、動物、環境的高度關懷,令人印象深刻並深受感動。

台中市旅中同鄉聯合會監事莊高榜表示,莊凱喬以畫作「貪婪之後」贈送給佛光緣美術館永久典藏,感謝台中市佛光山惠中寺佛光緣美術館對其子莊凱喬支持與鼓勵,對年輕藝術家的厚愛與拔擢,佛光緣美術館不但提供優美的展出空間,從策展、布展到掛畫,每一個細節,始終親切的給予莊凱喬專業的協助,感恩您們。

莊凱喬表示,因為他是在天寬海闊的澎湖成長,讓他對綠地充滿情感,因此,每每看到台灣自己的土地被過度開發,經濟價值凌越環境惡化,所帶來的負面影響時,他深切希望透過畫布的幾何圖像,呼籲更多人疼惜台灣。

莊凱喬表示,「藍圖幻想曲- 莊凱喬創作展」全部媒材為壓克力原料,分為環境、暗喻、共產等3大系列主題,其中共產系列為親子互動區,提供小朋友自由創作的空間,適合闔家共賞,展出時間至今年6月22日止(週一休館),地點在台中市南屯區惠中路佛光緣美術館台中館。

莊凱喬指出,他將人的骨骼,當作圖騰表徵的意象造形,作為創作作品上的呈現主軸,在搭配著每一則,他所關心在臺灣這土地上的人事物,做為圖騰形制之題目與造形,與更細說城市,對於他而言,他之於城市的內心告白,是呼籲與昭告世人,要尊重與善待地球每一個生命。

佛光緣美術館成立的宗旨,即是「以文化弘揚佛法」,將佛教藝術生活化來落實星雲大師人間佛教的思想,正式成立於1994年1月,開始運作則是在2月份,首檔是為籌措佛光大學,在宜蘭礁溪林美山設校所需的13億經費,而做的義賣,這個因緣是來自於佛光大學,因此以「佛光緣」為名,佛光緣美術館台中館是佛光山於全球設立的第17座美術館,於2008年2月17月開幕,為了讓美術館走向專業化經營,2002年成立美術館總部,整合海內外各館資源,並以人才培訓、典藏整理、資源共享為目標。

台中市佛光山惠中寺佛光緣美術館內資訊

◆開放時間:10:00至18:00(免費參觀.週一休館)

◆地點:408台中市南屯區惠中路三段65號(惠中寺)

◆電話:(04)2252-0375

◆傳真:(04)2251-9950

莊凱喬代表作品:

◆貪婪之後:他曾是921大地震的受災戶,就讀的學校停課1個多月,復學時,又在組合屋上課1整年,每天眼前所經歷的,都是地殼改變的慘劇,然而,雖然大自然的力量十分恐怖,但也是許多人為的關係,讓這次的災難更加嚴重,坡地的濫墾、山林砍伐,而種植經濟作物(多為檳榔樹與果樹)與建商的偷工減料而致如此,東方人對於金色的喜好,是非常根深蒂固地,也是種權力象徵,於是原作者創造出一隻巨大的金色怪物,牠的軀體不斷地佔據山稜空間,建立出人類居住的空間,但速度太快了,土石開始滑動不安。

◆魚:在台灣西部由於工業發展的關係,其河川都遭受汙染過,由以彰化、雲林、高雄最為嚴重,原作者發想在兒時,時與小妹到家裡附近河溝抓小魚回家飼養,經過數年後,曾經的魚群與水藻都已不再,存留下來的,只有惡臭汙穢的河溝,偶爾還看得到七彩繽紛的化學藥劑,覆蓋於河水上,他想紀念那時記憶中的魚,就繪製出關於魚的藍圖,說明河川要被保護與愛護,以及目前被破壞的嚴重性。

◆鴞之都:草鴞,在台灣這土地上只剩不到百隻,曾經是繁多的物種,經都市化的過度開發,所造成的環境破壞,將成為那過程中,滅絕的族群,下一個換成是誰呢?最後只留下的,只有在人們的記憶、文獻與博物館的標本了,為了紀念這即將消逝的物種,於是創作此作品,由荒蕪的土地上,所建立的城市藍圖,它失去了生命,只留下空洞與躁鬱的行屍走肉在裡面,永遠看不到綠洲。

◆貘:在日本的妖怪傳說中,「貘」這妖怪,是專門吃掉人的夢而生存,吃掉的夢,並非是希望與夢想,是專門吃掉噩夢的一種妖怪,當作噩夢的時候,相傳日本訪間的人就會說「快把這噩夢給吃了」,就會消災解厄了,原作者常會做超現實的夢,十有八九都是鬼怪妖精的夢境,也許是在現實中,看著環境的改變與破壞而出現的舒壓的做夢行為,於是,無論現實與夢境中的怪物們,希望貘能把它們給吃個精光。

◆光之都-北(光之都-南):某夜間,在國道1號從北而南行駛,此時發現南部的光害,沒有北部這麼嚴重,但也逐漸的有增長的趨勢,在沒有光害的區域的生物是幸福的,而在光的城市中的生物,就只能好自為之注意自身安全,他想藉由夜間的光的城市分佈,說明我們人類以光之名,擴張的狀況為何,希望除了有害光的改善外,更期望夜間的人,造光能減少,抬頭看著星光,也是不錯的生活。

莊凱喬經歷:

◆2013 「後擠醜創作聯展首展」,嘉義市鐵道藝術村5號倉庫

◆2012 「打貓藝術季師生聯展」,國立嘉義大學-大學館

◆2011 「嘉義縣環保再生藝術節—貨櫃藝術」,作品「酷兔」

◆2010 「擠醜II」,國立嘉義大學-大學館

◆2010 「台灣島 - 就是要環保」,台北視覺藝術協會

◆2010 「三陰交」,國立嘉義大學-文薈廳

◆2009 「擠醜」,國立嘉義大學-文薈廳

◆2006 「虛幻之界」個展,私立逢甲大學-人言大樓

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