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客說客話:從「318學運」探台灣客家民主

立報/本報訊 2014.03.30 00:00
■許時烺

立法院朝野為審查《兩岸服務貿易協議》爆發多次衝突,3月17日內政等八個委員會聯席會中,因為國民黨籍召委張慶忠藉混亂以30秒時間趁機宣布完成服貿審查,此舉引起在野黨籍立委及民間團體不滿,進而引爆學生攻占立法院抗爭的「318學運」及後續占領行政院而造成警方的「324流血驅離」事件,至截稿止仍持續發展中。

「318學運」不是必然而是偶然,在台灣代議政治的民主社會中,此次主要兩黨代議士們面對服貿審查,因為議題敏感而使得會議更是無法正常運作。個人因故有幸「324流血驅離」時適逢其會,因此在行政院後門北平東路上目擊警方第一波驅離現場有感,面對不是「暴民」的學生與群眾,因驅離而造成不必要的流血,希望警政單位應儘速加強「文明驅離」訓練,並建議立法院比照「禁止體罰」立法規範,以消彌社會暴戾之氣。

因為一個「不民主運作」而造成此次社會的不安與抗爭,固然「318學運」社會付出的成本甚大,但「30秒送院會存查」毀滅性鬧劇影響更大,若無法遏止,則對台灣民主發展更是大大不利,此「318學運」對台灣民主有功不在話下。而個人認為客家人居台灣第二大族群,客家界長期以來一直誤用「一等人忠臣」此一封建思維,強烈反映客家反民主潮流思維,有必要藉此以提升客家人的民主素養,助力台灣。

忠臣,與奸臣、貳臣相對,此一詞彙原指忠於君主,為君主效忠的官吏,即使現也用來泛指忠誠於特定的物件如球隊等,同時在不同的歷史時期和不同的論斷主體,也會形成不同的觀點,所以有時並不能形成定論。

但這裡要嚴正說明的是,「一等人忠臣孝子,兩件事讀書耕田」並不是什麼「客家祖先的家訓」和「客家諺語」!它只是出自清朝乾隆年間大學士紀曉嵐的一副對聯而已。但目前此聯除了被選為客語朗讀和戲劇表演內容以外,從客委會到許多客家網頁都如此傳播,偽客家諺語被胡亂套用已經是氾濫成災,主管客家事務的客委會應該及時加以更正,以免淪為他人笑柄。

今2014年適逢寶島客家廣播電台成立二十週年,回溯電台的成立是在和政府多次抗爭與警察的警棍中爭奪而來;回溯母語教學的開始也是在推倒教育部鐵門與警察的長棍對峙中而來。因此,我們要清楚今天的客委會和客家電視與學校的客語教學的林林總總,它不是統治者的恩賜,而是不斷抗爭與流血流汗爭取而來,它也是台灣民主運動中的客家民主最具代表性的成果!

當「318學運」時我們要探討客家民主,我們檢視硬頸的客家人在台灣民主運動的滔滔洪流中,客家民主成果得來不易,但這些距離理想與正常永續仍然尚遠,因此接著我們應該是強化客家「公民意識」的培養,並建構常態性客家「公民會議」,然後藉由議題的討論與實踐,使客家人在台灣與世界的地位不斷提升。

(客語教師)

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