柯文哲以政治素人之姿投入選戰以來，隨興所至，常有巧言妙語，遂有「柯語錄」傳世。上述故事，最具警世禪機。
用同樣邏輯來看待我們的民主選舉，恐怕也要生出類似感慨。當今的選舉越來越昂貴，從跨入初選到最終決戰，至少要一整年的經營。這期間，看板、旗幟、車輛、廣告、媒體行銷、行政開銷、動員造勢，乃至紅白帖、走路工……選個國會議員或地方首長，動輒億來億去。以致這些年來，投入選舉的多是豪門、企業主、高所得菁英以及錢財無間的黑道。台灣從1987年解嚴迄今，選戰開銷水漲船高，民主品質卻是江河日下。人民期待選出龍種，從票匭鑽出的卻多是跳蚤。這樣的結果，不能不讓人想到柯文哲的警語。
回顧西方政治學的源頭，亞里斯多德將政治體制體分成「君主政體」（一人做決策）、「寡頭政體」（少數幾人做決策）和「民主政體」（眾人做決策）。若是採用眾人做決策的民主政體，勢必要有人人平等做為先決條件，要達成如是目標有多種可能的工具，雅典城邦時代採用「抽籤」的方法，因為這至少保障了機會的平等。當代的民主政治則是以「選舉」做為工具，「人人一票，票票等值」的投票原則，所彰顯的即是每一個人都有平等的決策權力。
選舉已被廣泛視為「普世價值」，凸顯多數人的決策以及人民意志的自由表達。這樣的民主模式似乎不容質疑。不過追本溯源，民主的核心價值，乃是「平等」，乃是眾人平等共同做決策。然則，當今的選舉模式，卻往往是與上述原則背道而馳。首先是，選舉越來越花錢，能夠進入選戰遊戲，取得候選資格的，幾乎已全被豪門、菁英所壟斷。人民自以為憑藉手中選票做出自由決策，其實選擇對象已被嚴格限定。而候選人一旦當選，選民也幾乎不存在介入其政治決策的空間。有選舉做為招牌，似乎保障了我們「自由、民主」的普世價值，也因此，即使每次選舉都耗費極其龐大社會成本，我們還是行禮如儀。但是，選後回顧，看看當選者搞政治的樣子，我們深深體會柯文哲對於馬桶內容的感慨！
（圖／中央社）
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