【記者郭琇真專題報導】「誰是弱勢？」「為何稱為新住民？」經歷過深坑國小、金美國小和興南國小這些新住民比例高的學校，現任新北市大豐國小校長的李春芳認為，當某一族群被特別強調時，容易形成文化歧視，這種「被迫揭露」的多元文化，其實並不自然。
（圖說）台北縣文山區國際文教中心2012年9月15日在新店市大豐國小揭幕，邀請校內新移民媽媽們和小朋友們表演歌舞。（圖文／本報資料室）
火炬包山包海 錯置資源
投入教職28年以來，李春芳對新住民族群並不陌生。早在擔任金山金美國小校長期間，他就擴大夜補校功能，鼓勵新住民家長與社區長輩一起學習中文，增進文化了解，無形中，新住民姊妹的超強學習力也傳回鄰里，成為佳話。
受命承辦「新住民火炬計畫」之後，李春芳也採取了「融合式」策略。不過，他認為當前火炬計畫的內容「包山包海」，弱化了民政、社福體系應有的功能，學校卻為此疲於奔命。
實際上，部分社經條件不錯的新住民並不需要資源，反而是有些弱勢的台灣學生卻得不到幫助，他看到了不少資源錯置，無法花在刀口上。
文化不是樣板 新住民非弱勢
李春芳認為，願意賭上一把嫁來台灣的新住民媽媽，個性絕非「弱勢」，重點在於政府如何提供公平資源，讓她們茁壯發展。
同樣的，新住民之子的學習也不必特別放大檢視，而是以需求為出發點，把教育資源用在真正需要的孩子身上。
他舉例，舊金山唐人街的新年活動、美國愛爾蘭移民自發舉辦的聖派翠克節，新住民的文化活動應該自然形成，需要教育的是台灣社會，必須開放態度，提供新住民媽媽自立自強的機會，讓夫家看見她們對家庭與社會的價值，形成自己的力量。這個力量能壯大民間組織，促進移民組織爭取自身權益，成為改善社會的動能。
翻轉刻板印象 老師是關鍵
李春芳指出，中高齡長輩常接觸的電視媒體可成為多元教育的媒介，八點檔戲劇應摒棄婆媳鬥爭情節，旅遊節目不要只會無知批評鴨仔蛋噁心，必須學習尊重不同的文化習俗，政府的通譯設施也要增加更多新住民語言，呈現台灣社會真正的多元文化。
他認為，學校必須讓多元文化進入課堂，透過課綱、教材和研習來影響老師，融入國文、社會、自然課程裡。李春芳強調，新住民之子不應成為老師用來增進國際理解的教材，而是要讓孩子成為自我揭露的主體，擁有自我定義的權力。
不讓火炬變煙火 不能靠運氣
要幫助弱勢新住民家庭，不能只靠學校，從鄰里長的民政系統到社福體系應該一起來，李春芳指出，可是目前火炬計畫卻多仰賴教育人力投入，讓吃緊的教育現場更增壓力，常感力有未逮，也模糊了學校以教育為本位的角色。
他建議火炬計畫應該轉型，重新盤整資源，有部分學校執行起來特別有成效，是仰賴天時、地利、人和的好運氣，政府應進行質性分析，了解各學校執行面困難所在，而不是簡單區分成20萬、40萬、60萬經費，要求受補助學校必須做出成果。畢竟教育不是一時一刻的工作，火炬已點燃，該如何不讓火炬成為稍縱即逝的煙火表演，有賴主政者的視野、全盤規畫及不斷修正的執行力。
▲大豐國小運動會，(左三)為校長李春芳。（圖／林周熙 文／郭琇真）
▲當時還是興南國小校長的李春芳（右一）與《四方報》合作，鼓勵興南國小老師鄭秀麗（後排左一）與三年級謝佩玲（前排右）、二年級謝旺儒（前排左）一起回越南外婆家居住20天，認識媽媽出生長大的地方，對越南文化有更深刻的了解。（圖文／本報資料室）
▲「全國新住民火炬計畫－重點學校啟用典禮」17日在新店大豐國小舉行，邀請新住民小朋友穿著傳統服飾出席。（圖文／本報資料室）
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