〔自由時報記者曾韋禎／台北報導〕課綱「微調」又爆烏龍！台灣史學者指出，為符合「原住民族基本法」規定，歷史課綱把「原住民」一律改成「原住民族」，但歷史上出現過的西拉雅等平埔族，並非現行法定的「原住民族」，形同是為了法律而消滅歷史。
繼發現「微調」課綱把促成台灣開港的「英法聯軍」改為「鴉片戰爭」後，台大歷史博士生吳俊瑩昨再發表「課綱說：平埔族的歷史不用寫」，質疑課綱消滅了平埔族歷史。
他指出，「微調」前的課綱有六處出現「原住民」，「微調」後均改為「原住民族」；並於「修改說明」欄解釋，這是依「原住民族基本法」用詞。但現行法定的「原住民族」，僅阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、雅美族、邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族、賽德克族等十四族。
而在歷史上與漢人互動密切的西拉雅族及其他平埔族，均非法定「原住民族」。
堅持法律用語 檢核小組罔顧台灣史
他批評，就是「檢核小組」的成員都不懂台灣史，只知「歷史要符合憲法」，所以歷史名詞當然也要根據法律名詞；過去根本不存在「族」的概念，只有做為生活共同體的「社」；若「檢核小組」有這樣的體認，怎還會用具排他性、界定性的現代法律用語，做為「微調」理由？
政大台史所所長薛化元認為，檢核小組一直強調法制，忽略歷史專業上的「原住民」和現在法律上的「原住民族」，定義是矛盾的；說明還強調是根據現行法律修改，若硬要根據現行法制規定來寫歷史，才會造成課綱調整的依據和歷史事實嚴重矛盾之現象。
長榮大學台灣研究所主任溫振華表示，教育部用現在的法律去嚴格定義「原住民族」，取代過去通用、定義寬鬆的「原住民」，恐讓過去的歷史無法呈現，是一種削足適履的改法。
台南市民族事務委員會代理主委蕭博仁指出，他們不斷爭取將西拉雅族列為「原住民族」，但屢遭原民會所駁；現在課綱既將「原住民」改為「原住民族」，卻還要介紹新港文書，以及其他非法定的南島語系「原住民族」，這等於是公然推翻原民會，整個過程荒謬無比。