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讀者來稿:課綱調整,關原住民族什麼事?(下)

■Ingay Tali

許多原住民界的前輩大師,前仆後繼投入原住民族教育運動或改革實務,但是驀然回首卻驚覺,所謂民族教育只是不斷被限縮剩族語教育、只是把原住民教育成「中國人」或者「新台灣人」,而不是教育成「原住民」。基於同化主義的去原住民化教育政策,非但忽略原住民文化差異、更無視族群集體意願。

《教育基本法》第四條:「對於原住民……之教育,應考慮其自主性及特殊性,依法令予以特別保障,並扶助其發展。」此處法條規定的受教平等權,不該只是應試員額的程序平等,更當包含學習內容的實質平等權,方足以落實《原住民族教育法》第二條「原住民為原住民族教育之主體……原住民族教育應以維護民族尊嚴、延續民族命脈、增進民族福祉、促進族群共榮」之立法初衷與目的。

近日幾個縣市政府首長公開宣示,表示不會按照此課綱,也不會讓該課綱版的教科書侵門踏戶,不過也就吠吠火車裝腔作勢。除了以修改課綱的程序不正義、推導出實質不正義的高分貝反抗外,面對教育部強硬地以「中央權責」的法理現實來看,恐怕一途莫展。而原住民族呢?面對這種課綱,如果不能在源頭上強化原住民(族)主體性,改不了課綱、加不進課綱,那麼,只好想盡一切辦法。包含先進們所倡議的:自己寫族群史、自己來作族群課程。

所謂課綱,是作為各出版社群編撰教科書的基礎原則,但是作為「公民不服從」的反撲,其實是可以在採納該等(若真的擋不下來)課綱原則後,把中間刪除的歷史脈絡、甚至「被要求採用此課綱論述」的「黨國規制」,也呈現在教科書上,讓閱聽者為了日後被考試審判而不得不吸收的同時,也瞭解那樣等待者被扭轉重置的脈絡所在。

除了教科書本體外,許多前輩大師投注心血在族裔文史的積累創作同時,是否也能將研究所得,作一個較簡化、通識化的摘錄,以期能用作學生在教科書之外的、人手一份的好吸收補充教材?此外,除了通識化的輔助教材,各縣市的原住民教資中心、部落大學,以及各族群的部落學校,是否能以更系統的言說傳承,引領孩子回到土地海洋之上呢?我們滿心期盼著!

(全文完,作者為阿美族人)

(圖說)教育部1月27日召開高中課綱審議委員會,釐清國文、社會科的爭議內容。本土社團認為審議委員會討論中的課綱,危及台灣主體意識,赴教育部抗議,表達訴求。(圖文/中央社)

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