台版梵谷 陳澄波藝術經典重現

【文/陳小凌】前輩畫家陳澄波由於生前曾牽連捲入228事件受難，常令人聯想政治悲情，卻忽略他在藝術上的造詣；今年是陳澄波120周年誕辰，台南市政府等單位18日起合辦陳澄波「百二誕辰東亞巡迴大展」，希望藉由陳澄波的藝術創作，還原他藝術家面貌。

藝術史學者蕭瓊瑞表示，陳澄波畢生追尋藝術的前衛精神，而非止於寫實風景，他從中國水墨、西方現代藝術諸多流派獲得滋養，「1930年代他已思考融合東西繪畫風格，他走在思想尖端，不見得被同時代的人所了解。」1929年描繪西湖斷橋的「清流」這幅畫，融合元代倪瓚的構圖、明末八大山人的擦筆及西洋寫生觀念。「淡水夕照」中運用中國繪畫的空間結構手法，讓俯視角度的畫面更顯寬闊平坦，前後空間緊密收攏，產生舞台劇場般效果。「我的家庭」前景中的圓桌只有一半，是採立體派之後「視點移動」的畫法；常被質疑的「比例不對」等特點，則源於梵谷、塞尚等人的現代手法。

蕭瓊瑞說，許多台灣前輩畫家到了戰後仍持續發展，陳澄波卻在1947年被迫結束生命。「他的藝術一定還有發展的可能。但我認為他沒有遺憾了，因為他已走在時代前端。而此次大展主題在告別政治受難者形象，還給藝術家原貌。」

陳澄波是台灣近代美術發展重要先驅，1895年生於日治時期台南州嘉義郡，就讀台灣總督府國語學校公學師範部（今台北教育大學）時，受日籍畫家石川欽一郎啟蒙，開啟對美術的興趣。1924年考進日本東京美術學校（今東京藝術大學），1926年油畫《嘉義街外》入選日本帝國美術展覽會（帝展），成為首位以油畫入選帝展的台灣人。陳澄波揉合東西方繪畫技法，開啟台灣繪畫新風貌，他樸拙的畫風所彰顯的南國熱情，如台灣的梵谷。

1946年陳澄波從政當議員，因228事件受牽連，1947年在嘉義車站前遭槍決。白色恐怖期間，陳澄波的作品在妻子張捷保護下塵封30餘載，1979年才在台北春之藝廊重新展示在世人面前。陳澄波孫子、陳澄波文化基金會董事陳立栢說，阿公受難時的血衣都還在，可見槍孔，將捐給中研院。

由台南市政府、中央研究院台灣史研究所及陳澄波文化基金會共同策畫的巡迴大展，以他寫生行腳、藝術發展所及的城市為主，並以「南方豔陽」、「海上煙波」、「青春群像」、「藏鋒」等主題，逾460件畫作、500件文物，於北京中國美術館、上海中華藝術宮、東京藝術大學和國立故宮博物院展出。

由於陳澄波畫作蒙塵數十載，受損情況嚴重，在陳澄波文化基金會等單位傾力修復下，將呈現修復成果。首站18日起在台南文化中心、鄭成功文物館、新營文化中心、國立台灣文學館等展館展出。