東勢區黃氏宗親祭祖大會　留傳「認祖詩」

台中市東勢地區「黃峭祀祭祀公業」在石岡區九房里興建「黃氏宗祠」，黃氏宗親一百多年來每年定期舉行祭祖及會員大會，以示飲水思源、緬懷先祖，都有宗親百餘人參加。黃氏宗祠除了有宏偉壯觀的古厝風貌，最特殊的是留傳一首「認祖詩」，以及依祭祖牲禮來辨認屬於哪一房的後代。

圖說：黃氏宗親持續一百多年來定期舉行祭祖及會員大會，以示飲水思源、緬懷先祖。（記者黃玉鼎攝）

位於石岡區九房里的黃氏宗祠，是中部地區頗具規模的大宗祠之一，為東勢、石岡、新社地區黃姓人士為紀念祖先黃峭公，在大清咸豐壬子年間，距今一百五十四年前成立「黃峭公蒸嘗會」（祭祀公業前身）；並集資購買水田三處共 三甲 餘地，由鄰近的族人耕作收租，訂定每年舉辦祭祖同時設宴招待出資會員。黃峭祀祭祀公業」百餘年來，每年都訂於農曆十二月三日舉辦祭祖與宗親聚餐會。

有別於其他祭祀公業的是，會員永遠是二百六十四人，每年都有一百多人參加聚會。黃氏宗祠的建築高度，比一般房屋高出約一倍，屋脊為燕尾，雕樑畫棟，佔地寬廣，外貌相當雄偉壯觀，正堂內供奉黃氏祖先黃峭公牌位與歷代祖先畫像。黃峭祀祭祀公業管理人黃延煥說，相傳祖先黃峭公娶有三位妻子，生有二十一子，於公元九百五十一年送十八個兒子分赴他鄉，要他們自立自強，並贈以八句詩讓他們的後代憑此認祖歸宗，稱為「認祖詩」。

黃峭公家族經千年繁衍，其子孫遍佈全國各地，甚至世界各地，人數達千萬之眾。為辨認屬於第幾房的後代，可依祭祖拜公媽時端出的牲禮來確認。據傳第一房妻子的手腳動作俐落，每逢祭祖當天準備牲禮等供品時，很早就將雞隻煮熟；她盤算距離祭祖的時間還早，又動手將煮熟的雞隻切成一盤盤狀。

第二房妻子則不徐不急的進行祭祖供品準備工作，當祭祖時辰一到，她也剛好將雞隻煮熟起鍋。至於第三房妻子，因動作較慢、又未提早準備祭拜的供品，因此當她殺好雞隻，正在拔除雞毛時，雞隻的尾部雞毛尚未拔光，然而祭祖時間卻已經到了，只好將尾部仍留有雞毛的雞隻就端上供桌祭拜。

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