左右看：小鴨大驚奇

荷蘭裝置藝術家霍夫曼的「黃色小鴨」展示，從南到北帶來風潮與人潮。詎料，號稱「心理療癒系」的小鴨到了基隆，卻衍生主辦團隊和授權單位的口角，雙方相互叫罵詆譭，越洋官司似乎在所難免。小鴨之背後，氣氛惡濁，毒舌怨咒，何來「療癒」之有？

在雙方交惡糾纏的背景之下，到基隆「賞鴨」的民眾，不曉得還能夠有多少所謂簡單、純淨的快樂？

黃色小鴨事件，說穿了，其實就是一個「後現代」的小故事。塑膠原料的大量使用是「現代化」象徵，當它氾濫成災之後，就是「後現代」。兒童浴盆內的小鴨變成海面上的龐然巨鴨，這是塑料膨脹氾濫之「後現代」跡象。

「後現代」的另一個現象，就是一而再，再而三的「重複」。事物的第一次發生發現，這是「現代化」的象徵，而當這個「初次」不斷被複製、繁衍，就是「後現代」現象。黃色小鴨在台灣首度浮現高雄港都時，民眾初次發現小鴨如此巨大宏偉居然還是可愛，這是乍見的驚喜，是現代化的表徵。但是，同樣戲碼一演再演，第一次是喜劇，第二次是鬧劇，第三次就變成了爛戲。誰知，爛戲之中，竟然又戲中有戲，為觀眾帶來了惡俗互嗆的另類驚喜，這就是「後現代」！

劉鳴生／研究員

右看：紅毛再度打進台灣

霍夫曼說他「創造」黃色小鴨的初衷，就是簡單、純淨、快樂，誰知到了基隆，落在議會議長和廣告達人范可欽的手下，既要旋轉，又要配樂報時，周邊還布置成一大片吃喝玩樂的商業圈，這是對「藝術」的褻瀆。另一邊范可欽也不甘示弱，指出霍夫曼光是在台灣就三度收取權利金，數額逾千萬，這本身就是商業牟利行為，更何況，黃色小鴨早在150年前就已存在，已屬公共資產，霍夫曼的「藝術」根本不具原創性，當然也就沒有理由要求版權保障。

說穿了，霍夫曼是用「藝術」包裝「商業」，范可欽則是用「商業」包裹「藝術」。最終目的，無他，就是撈錢！「藝術家」霍夫曼至少已撈了千萬，廣告才子范可欽這次落居下風，不僅錢沒撈到，還咬了一口鴨毛。

霍夫曼說什麼「簡單、純淨」的快樂，這真是洋鬼子的鬼話！真要簡單、純淨，那就讓黃色小鴨回到兒童的浴盆，讓兒童浸泡在溫熱的水中，享受母親手掌心細膩的搓揉，而不是讓小鴨孤獨地在油污的海面上領受風吹雨打和烏煙瘴氣。台灣人好湊熱鬧，喜歡一窩蜂亂竄瞎攪，最愛小攤小吃小確幸，更喜歡以巨鴨為背景向Facebook報到……這造就了洋和尚化緣募資的最佳環境。范可欽深諳此道，當然知道霍夫曼所創之商機，在外圍也可撈上一筆。詎料陰溝裡翻船，竟讓紅毛在被鄭成功驅逐之後，再一次統治台灣！

于尚白／媒體人

圖說：基隆小鴨活動發起人基隆市議長黃景泰在12月23日重申，「黃色小鴨荷蘭官方版」（圖）公仔是這次活動唯一獲得官方授權的商品。（圖文／中央社）

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