（上圖）新加坡大學李光耀公共研究所研究員梁振雄（Dr.Leong Chan-Hoong），19日受邀「2013年移民政策國際研討會暨全國新住民火炬計畫」成果展，演講「移民照顧及生活適應」議題。（圖文／姜林佑）
以促進德國、歐洲和社會自由民主發展為宗旨的艾德諾基金會（KAS），其新加坡分會主任Dr.Wilhelm Hofmeister報告時指出，德國是在1950年代開始有大量移民、移工家屬、前蘇聯的德國僑民、尋求政治庇護難民湧入，尤其在1990年代初期達到高峰，每年約有數十萬移民尋求庇護，他說，德國經過了長達10多年的政治論辯，甚至出現暴力仇外事件，直到2005年實施《新移民法》，問題才稍獲解決。
在8千萬德國人口中，約有1,500萬為移民背景，而其中以土耳其人為大宗，其他則有波蘭、義大利、希臘等。Dr. Hofmeister指出，德國移民問題一大焦點在整合信仰伊斯蘭教的移民，融入以基督教為主的西方社會，這部份需要仰賴「跨文化對話」，因此德國在2006年首度舉辦德國融合高峰會、德國伊斯蘭會議，並在2007年制定《第一版國家融合方案》。
▲艾德諾基金會新加坡分會主任Dr.Wilhelm Hofmeister，19日受邀「2013年移民政策國際研討會暨全國新住民火炬計畫」成果展，演講「跨族群與多元文化」議題。（圖文／姜林佑）
為了加強跨文化對話，德國政府透過政策工具的設計，協助移民融入德國社會。他們自2005年建立相關語言課程，以免費的方式邀請移民學習德國語言，此外，也有類似台灣的火炬計畫，透過德國教會的主導，加強德國人認識猶太、穆斯林文化。Dr. Hofmeister表示，在近年陸續出現具有移民背景的運動員、名人、電視演員後，德國移民的融合問題已逐步獲得改善。
位於馬來半島尾端、人口約有5千萬的新加坡，近年正面臨「新加坡人認同流失」的問題。新加坡大學李光耀公共政策研究所研究員梁振雄指出，新加坡政府因應少子化衝擊，為了維持國家競爭力，而對外收納戰時移工，不過來自中國的華人以及印度移民，對於新加坡並無文化認同，再加上本國人生育率持續下降的情況下，新加坡公民和外來移民產生了緊張的關係，有些馬來人甚至無法接受穆斯林的飲食習慣和宗教行為。
新加坡政府為了鼓勵居留新加坡的移民能成為真正的公民，他們透過政策上的限制，保護本地公民。舉凡健保補助的分隔、公家住宅的移民人數上限等，在腹地窄小的情況下，他們會將外來移工的宿舍建於墳墓旁，以鼓勵他們加入草根運動，融入社會。台師大社會科學院院長潘淑滿10年前便開始研究台灣新移民受暴的問題。她認為，台灣社會常將「文化多樣性」視為「尊重多元文化」，卻不去考慮新移民需要具備的文化公民權，導致社會氛圍瀰漫著一股假平等的狀態，進而對新移民家庭產生經濟、婚姻制度的壓迫。
潘淑滿指出，與歐美國家不同的是台灣移民的分佈是隨著夫家而定，新移民媽媽通常都會嫁給年長她10歲以上的台灣人，這些丈夫多數從事藍領工作，對於健康並不重視，所以喪偶的機率很高，再加上社會歧視，導致新移民婦女多只能從事非典型的勞力工作，這對新移民二代來說無非是種傷害，是政府不能忽視的社會問題。