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美少女資深以後:文化傳承怎麼做

■崔妮

在那個只有「補習」,沒有「課輔」也不知道什麼叫做「課後照顧」的年代,行政院原民會做出個創舉,辦了一個政策,叫做「原住民學生文化成長班」,提供原住民學生放學之後,大人下班回家前,有個安全的空間可以去,在裡面寫功課、學習原住民文化,培養良好的品格。陪伴孩子的也都是社區婦女,讓部落社區可以照顧自己的孩子,具有整體思維的「文化」、「課輔」、「品格」三者並重,對照現在的課後照顧,都依然是特別且獨樹一格的。

回想我們怎麼在都會區做文化成長班,我們說,這是一個家,孩子把這裡當家,婦女把這裡當自己的家在管,用自己(原住民媽媽)的方式教孩子,想盡辦法給孩子更多接觸原住民文化的機會。有空間、有人聚集、有族語圍繞,文化就在生活中,唯有在生活中產生集體感,才能產生族群認同。

為了讓孩子接觸原住民文化,需要規劃課程或活動,婦女也要去學習更多原本不夠清楚的原住民文化,不管是語言、美食、手工藝、舞蹈、音樂,還有不同族群的差異;因為我們在都會區,不只一個族群會來到這裡,一樣都是原住民所以我們互相接納,但慢慢會了解彼此文化的不一樣。

文化成長班讓孩子好像生活在原住民家庭裡,有照顧他們的阿姨,有一起玩的兄弟姐妹,有令人尊敬,會種菜、會做美食、會編織又懂好多的阿嬤,有邊做手工藝邊聊天的婦女,有用族語聊天的大人,孩子習慣生活中有族語、有原住民傳統技藝、有原住民食物,有許多關於原住民的訊息、文化符碼,或許他們從小在都會長大,他們終究很難學會使用族語,但他們會知道並肯定自己的族群。

我們有課程,但課程能給孩子的影響只是一部分,生活中的影響才是真正的潛移默化,這是在都會的原住民孩子在生活中得不到的,但目前我們面臨的卻是被誤解為只做課業輔導,沒有看見功課、品格、文化本來就是放學後生活的整體,怎能如政府部會那樣各自切割?原民會也忘記了肩負文化傳承的任務,一心擔憂原住民學生學業表現平均比漢人差,那只是原民會的責任嗎?難道不是教育部的責任?難道不是以漢人為主的教育思維、課程設計的問題嗎?

況且,已經超過50%的原住民家庭居住都市,特別是生養孩子階段的家庭,這麼多原住民後代在都會區,文化傳承怎麼做?只是一週一次的族語課就夠了嗎?相關民族教育、文化傳承的政策及公私資源仍多投入原鄉地區,都市原住民又該怎麼辦?

(組織工作者)

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