佛國緬甸，在花草幽徑之間目睹神蹟

文／TRAVELER Luxe旅人誌蔣育荏報導

在去過緬甸之前，你可能會懷疑這個既封閉又落後的國家有什麼好玩的，直到踏上緬甸的國土，才驚呼這裡的一切都令人大開眼界。剛到緬甸時，也許你需要一點時間，才能從難以名狀的壯麗佛塔震撼中平靜下來，然後悠然自適於寧靜如畫的優雅山水之間；最後，才發現緬甸最迷人的地方，其實是在佛教文化濡染下，居民淳厚善良的風土民情。 錯落在曠野上的蒲甘佛塔群，遠看很有點美國紀念谷中Hoodoo巨石的味道。（攝影／TRAVELER Luxe旅人誌蔣育荏）

正因為緬甸的棚茅屋草、黃土飛沙，才造就出這個國家的金碧輝煌；也許這話說得弔詭，但緬甸人確是安於破屋襤褸，而把他們認為世上最珍貴的東西全都奉獻給了佛。也因此，緬甸的佛教建築毫不諱言，絕對是全世界最雄奇壯麗、最豐富多姿、最不可思議的宗教建築群之一。

緬甸人心靈上的首都，仰光

緬甸有80％以上的人口信奉小乘佛教，在緬甸的城鎮村落之間，隨處可見身披朱紅袈裟的僧侶托缽化緣；而居民們虔誠的程度，更可從緬甸習俗規定「男人在一生中必須當過三次和尚」可見一斑。

緬甸人相信朝拜大金塔時，在與自己生肖相應的佛像上祈願潑水，可以為自己帶來福氣。（攝影／TRAVELER Luxe旅人誌蔣育荏）

在2005年緬甸遷都內比都（Naypyidaw）之前，仰光（Yangon）一直都是緬甸的首都，然而軍政府遷走的充其量只有政府機構和首都的頭銜而已，對於緬甸人民來說，擁有雪達根大金塔（Shwedagon Pagoda）的仰光永遠是心靈上的依歸。

傳說大金塔建於釋迦牟尼在世之時，當時仰光地方的國王為了供奉8根佛陀聖髮，而在制高點的山丘上興建了這座佛塔，爾後歷代統治者不斷重修改建，達到今日98公尺的高度。現在的仰光幾乎看不見任何高樓大廈，原因之一就是所有建物的總高度皆不得超過大金塔，由此可見大金塔在緬甸人心目中的地位。

雪達根大金塔不僅龐大得令人屏息，其富麗堂皇的氣勢更是教人驚豔！主塔周長約有433公尺，走上一圈也需要十來分鐘，其周圍環繞著68座小塔，則是象徵佛陀的68位弟子。塔身的外側是以純金的金塊覆蓋而成，塔頂上鑲嵌了5,448顆鑽石和2,317顆紅寶石，塔尖上還有一顆76克拉大的巨鑽，光是這一座塔，就可稱得上「富可敵國」。

金光閃耀的瑞西貢佛塔，為緬甸歷史中最顯赫的君王阿努律陀所建，始建於1059年，直到1090年才告完工。（攝影／TRAVELER Luxe旅人誌蔣育荏）

不過，大金塔感染人心的地方，並不在於金光閃耀的外表，而是一種說不出的神聖氛圍；在這裡，隨時都有數以千計從緬甸各地前來朝聖的人民，彷彿這裡就是宇宙的中央，吸引著眾多星辰盤桓、圍繞。信徒們虔誠地跪禱膜拜，在金塔下的8個方位中，找到與自己生肖相應的佛像（緬人的生肖以一週7天為循環，其中星期三有兩個生肖），於是他們獻上鮮花、祈求願望，接著往佛像上潑水，完成一生必須執行的儀式。

走完一圈，相信你已在信仰力量的層層圍繞下深受感動，雖說洗滌心靈、頓悟領受云云尚且言之過早，但那種視覺上的震撼與莊嚴肅穆的情懷，足以使人在多年之後依然深刻難忘。

400萬佛塔的奇觀，蒲甘

如果你是專為著緬甸的佛塔而來，那麼蒲甘（Bagan）如夢境一般的佛塔群，就會是你心醉神馳的景象。蒲甘的佛塔雖然規模不及仰光大金塔，總數量也沒有曼德勒（Mandalay）來得多，但其佛塔集中的程度，幾乎是每走十步就能遇著一座佛塔。

阿南達佛塔被認為是蒲甘平原上最精緻的建築物，為阿努律陀之子簡昔達所建。（攝影／TRAVELER Luxe旅人誌蔣育荏）

蒲甘是緬甸史上最輝煌的蒲甘王朝的首都，歷代皇帝皆篤信小乘佛教，幾乎每一任皇帝都曾在這片平原上興建佛塔，祈求功德，上行下效的風氣帶動下，上自公卿大臣，下至鄉紳黔首，無不以興建佛塔作為一生中最重要的大事。雖然蒲甘王朝早已於1287年為元朝忽必烈所滅，但其遺留下如碑林般的赭紅佛塔，至今依舊動人，也為蒲甘帶來「四百萬佛塔之城」的美名。

小乘佛教的教義中，宇宙間的佛共有5尊，除了尚未出現的未來佛之外，已有4尊曾經降臨世間。因此，蒲甘的佛塔塔基皆建有4面，東南西北各奉有固定的佛像，代表著4尊過去佛。

緬甸提線木偶源自四世紀時的宮廷娛樂，是今日緬甸最具特色的民俗表演，有文戲、武戲和詼諧戲，有樂音而無對白，強調木偶的肢體動作，戲碼多半不長，節奏快速，娛樂效果十足。（攝影／TRAVELER Luxe旅人誌蔣育荏）

現今的蒲甘尚擁有2217座佛塔，這數字已是歷經近千年戰亂與災禍後的結果，令人不禁懷想當年築塔為林的盛況。較著名的佛塔多為帝王所建，最為人熟知的當推瑞西貢佛塔（Shwezigon），以金箔鋪就的塔身，在陽光的照耀下熠熠奪目，揭示著佛塔的顯赫身世。原來瑞西貢的建塔者正是十一世紀時統一緬甸全境的阿努律陀（Anawrahta），他不僅武功鼎盛，同時也是將小乘佛教引入緬甸的重要推手。相傳他當時從印度迎來了佛牙和2根聖髮，並將之馱在白象背上，而白象最終駐足的地方，就是瑞西貢建塔之處。

其他有名的佛塔還有被認為是蒲甘最精美的阿南達佛塔（Ananda）、高度最高的大比紐佛塔（Thatbyinnyu）、面積最大且酷似馬雅金字塔的狄瑪揚吉佛塔（Dhammayangi），和繪有550幅佛祖輪迴壁畫的古彪基佛塔。最後，趁著落日餘暉，登上瑞杉多佛塔（Shwesandaw）頂端，俯瞰這一片勾勒在廣袤原野上的奇妙畫作；極目遠眺，望不盡的神佛居所，儘管輝煌的王朝盛世如今已矣，佛光仍舊普照在緬甸大地。

緬甸小乘佛教盛行，每天早上隨處都可見到僧侶托缽化緣，據說緬甸的僧侶數量比政府的正規軍還要多。（攝影／TRAVELER Luxe旅人誌蔣育荏）

水上世界的桃源風情，東枝

位於緬甸東部撣邦高原的東枝（Taunggyi），呈現出的則是另一種完全不同的風情。當動力長尾船駛出河口，航進一望無際的茵萊湖（Inle Lake）時，佛國緬甸竟以輕巧飄逸的波動搖曳生姿。茵萊即是「湖上之人」的意思，在湖心上不時可以看到許多站在船頭、拿著大竹簍捕魚的漁人們，或許你也會發現他們的姿勢非比尋常，仔細看，他們正把船槳勾在腿上，用單腳划著船呢！這麼做一方面是因為腳比手有力，而且可以讓全身均衡地運動到，同時空出來的手也可以清除水中雜草，好讓小船順利前進。

在這裡，一切的活動都是在水上進行，就連兜售紀念品的小販也是駕著小船追逐遊客。遊人們會算好日子在五佛寺旁參與5天一次的水上市集，當然更不會忘記到水上寺廟五方寺觀賞「靈貓跳環」的可愛表演；而順道拜訪住在這一帶水域的長頸族人，也是令觀光客趨之若鶩的重點行程。

茵萊湖上單腳划船的漁人，成為當地獨一無二的特殊景觀。（攝影／TRAVELER Luxe旅人誌蔣育荏）

長頸族的正式名稱是「克倫族」（Karen），主要居住於泰、緬邊界一帶，也有少數遷居東枝。其族人的婦女從孩提時起，便在頸項上穿戴沈甸甸的鐵環，經年累月之下，脖子便被逐漸撐長。考古學家推測，最初可能是為了避免野獸襲咬頸部，久而久之，竟成了該族的審美標準。

能親眼見到傳說中的長頸族人，在東枝的這一趟行程就千萬個值得了。（攝影／TRAVELER Luxe旅人誌蔣育荏）

有機會來到茵萊湖有機會來到茵萊湖，就不要吝於在這裡的水上 Villa 住上一晚。坐在干欄陽台上靜待斜陽，大筆紅霞在天邊抹過，滿池湖水也嬌羞酡顏，回想一路上所見聞那淳樸樂天的人事景物，這才深切體會到「乃不知有漢，無論魏晉」原來是這等風情。

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