大陸將達賴視為分離分子，是「披著僧袍的狼」，鴻基這棟位於山之巔的建築，是大陸唯一為達賴打造的建築。不過就在國際人權團體關切西藏住居與移居計畫的規模與速度之際，斥資250萬人民幣整修的達賴故居，現在卻成了大陸引起嚴重分裂的西藏政策的象徵。
西藏女詩人與活躍人士茨仁唯色告訴法新社：「這不是現代化，而是漢化。」
藏人稱鴻基為塔澤，距離西藏數百公里，深處青海境內。茨仁唯色說：「我上次在2007年造訪塔澤，親戚告訴我，只有40戶是西藏人，親戚還告訴我，藏人用漢人的規矩，藏語都說不好。」
她說，北京或許把達賴的故居當作「誘餌」，希望說服高僧在大陸境內選擇下一位活佛，「他們甜言蜜語，不過實際情況讓人難過。他們是在耍花招」。
對藏人而言，達賴故居翻新是傳統不保的象徵，此處早已面目全非，不是1930年代高僧在這裡找到幼名「丹增嘉措」的達賴喇嘛、認出他是活佛轉世時的那間簡單農舍。
當局似乎徹底翻修了達賴故居，不過他們認為這是對朝聖者的善意表現，也是斥資15億人民幣振興地方的行動一環。
不過記者提出正式申請，想進入達賴故居參觀時卻吃了閉門羹。地方當局官員告訴法新社：「我們不想為達賴宣傳。」
曾在大陸住過多年、2000年參觀過這棟故居的加拿大作家孔恩（Rudy Kong），是少數參觀過達賴故居的外國人。他說，他很懷疑整修計畫。
他看了法新社提供的照片後說：「主屋看起來完全不一樣了，因為以前相當寬敞，現在好擠，屋頂也沒那麼斜。」「看來像是完全重建，我絕對不記得當時有面圍起整塊地的3公尺高牆。」（譯者：中央社鄭詩韻）