為保存原住民語言和文化，行政院原住民委員會2007年起啟動「原住民族族語線上詞典」建置計畫，歷時7年，至今完成第1階段雅美語、布農語、太魯閣語、賽夏語、邵語、阿里山鄒語以及卡那卡那富鄒語等7部族語。
2001年經行政院核定、總統頒布的原住民第10族鄒族，其實還可分為阿里山鄒族、卡那卡那富族和拉卡魯哇族。而現居那瑪夏、擔任高雄市原住民族部落大學的校長孔岳中，在此次卡那卡那富鄒語的線上詞典建置計畫上，扮演著舉足輕重的角色。
風災帶來的生命體悟
孔岳中說，鄒族共有7千多人，但卡那卡那富卻僅有5百人，是鄒族裡面人口最少的；他自2008年開始，依著原民會推動的計畫，四處蒐集卡那卡那富鄒語語料，不過由於精通卡那卡那富鄒語的耆老僅剩8位，因此在建置語言系統時，碰上許多困難，尤其2009年遇上八八水災，那瑪夏一帶的耆老四散，彼此又無手機聯繫，語言字典的建置一度停擺。
不過也因禍得福，精通卡那卡那富鄒語的耆老面臨此次風災後，更加有感於生命變化的快速，卡那卡那富語言和文化流失的嚴重性，因此靠著鄰里親友的幫忙，雙方找見了彼此，孔岳中表示：「在那之後，我們加快了字典建置的腳步。」
語言是文化流失的關鍵
經過了7年蒐集語料、建置線上字典系統的工程，卡那卡那富失去了3位年邁的耆老，如今精通卡那卡那富鄒語的僅剩5、6位，此外，孔岳中憂心指出，語言是文化持續流失的關鍵。他說，在台灣，優勢語言就是國語，電視機打開，每個頻道所講的語言不是國語就是台語，在這樣的學習環境中，孩子很難了解卡那卡那富鄒語流失的嚴重性。
受鄰近布農族語影響
除此之外，卡那卡那富鄒語傳承，也受鄰近的布農族語而有所影響。孔岳中指出，卡那卡那富族在那瑪夏共分成兩個部落，在這兩個部落的左右側各為布農族，因此卡那卡那富族人從小就和布農族玩在一塊，為了融入布農族同伴，自然而然就會學習起布農族的語言，「孩子回到家忘記自己語言怎麼說，是很常有的事」。
孔岳中表示，原住民語言的保存必須從家庭做起，透過日常生活的溝通，強化孩子對於自身獨特文化、語言的認識，如此推動到整個部落，卡那卡那富族才會覺醒。
為了號召族人的覺醒，再加上語言和文化都和阿里山鄒族迥異，孔岳中和族人們正努力向原民會申請正名，期盼早日成為官方認可的卡那卡那富族。