社論：感性認知才是王道

此話一出，果然引起台灣獨派的反彈，說「和平發展」與之前的「血洗台灣」其實如出一轍，「血洗台灣」的完整句子是「血洗台灣，除非和平統一」；至於「和平發展」的完整句子亦是「和平統一，否則血洗台灣」。雙方把話都講白了，底線都亮出來了，兩岸之間原本苦心創造的「戰略模糊」前功盡棄，實在非明智之舉。

其實兩岸關係宛如現象學方法中「存而不論」的「物自身」，任何語言或概念的描述，勢必對「現實」造成一定程度的扭曲和遮蔽，我們不可能不透過語言和概念的中介，就完整掌握兩岸關係的「現實」。不過「現象」總是有方向性的投射、有意義的開顯，所以即使我們不能「如實的」掌握兩岸關係，但是可以討論兩岸關係對我們的意義何在。這也就是為何以「解放台灣」、「血洗台灣」或「和平發展」來描述兩岸關係，會產生不一樣的意義。先改變兩岸關係對我們的意義，才有可能真正「強化認同互信」，從而改變兩岸關係的現實發展，否則無論以武力、經濟力等外力介入，或者以「統一」和「獨立」的民族大義約束，都只是治標而不治本的表面功夫。

唯有在思想上先解放，兩岸之間方有可能尋求特殊關係的和平架構；唯有了解概念對我們的意義何在，始可以不拘泥、侷限於概念，從而海闊天空的尋求兩岸之間的特殊關係。職是，「統一」和「獨立」都不必然是絕對的概念，香港、澳門先後回歸中國大陸，但是港澳和大陸「書不同文、車不同軌」；香港特首可以出席APEC領袖會議；珠海橫琴島能夠劃出一塊一平方公里有餘「以澳門法律治理」的澳門大學校區……港澳回歸究竟是「更統一」還是「更獨立」，很難一概而論。

統一、獨立、解放台灣、和平發展……任何概念都無法如實掌握兩岸關係，更重要的是感性認知「兩岸一家人」或「對人民有利」的訴求，才能領會這些概念的意義，才能避免讓兩岸關係陷入概念糾纏的死胡同之中。