左看：「楚門」的被害妄想症6年前，在那外籍教師大熱門的年頭，一位個性開朗的黑人朋友無奈地對我說，就算持有英語教學認證資格，也因膚色找不到工作。「妳相信嗎？我投了90多封履歷，從台北市一路投到台北縣，都失敗了」。「一家中小型美語補習班主管對我說：因為你是黑人，會嚇到小朋友。」他回國前無奈的說。6年後，自「廣大興號」事件起，引發延伸到彰化市場、新竹湖口工廠，各式基於膚色、國族、宗教加上性別的歧視騷擾事件層出不窮。最近因發言引發爭議的伊朗導演哈塔米，便以身作則示範《楚門的世界》。踏入一個以友善城市作為外交形象的島國世界，「楚門們」該心存感激，不能也不該憤怒。姑且不論哈塔米的指控是否成立，官方單位都不應為了護航自身形象，先將指控歸因為個人心理問題，甚至動用不對等的關係優勢，以國際影展力量抨擊一個年輕導演，讓其感受「小心自毀前程、全面封殺」的威脅。這種宣傳，比較像魯迅在《宣傳與做戲》中提到：「宣傳這兩字的意思不像是平常的Propaganda，而是『對外說謊』的意思」。回歸「歧視」一題，忘了怎麼聆聽與理解「他者」，自然看不見「他者」如何形成。一個使人因自身存在而感到不安，時時刻刻生活於被辱罵、毆打恐懼，並且須誠心誇讚友善的地方，真的友善嗎？陳虹穎／文化評論人右看：從友善台灣到謊言天堂日前獲邀參與《台北工廠》一片的伊朗裔導演阿里瑞薩．哈塔米（Alireza Khatami），在映後座談後一席暴衝式發言，批評影片恐怕是為了台北市長郝龍斌競選之政治考量、或是在台北拍片過程經歷了種族歧視等。邀請其前來合作的台灣監製憤怒指出「這導演有被迫害妄想症，所有指控子虛烏有」。嗣後雙方交鋒一路自台灣媒體到坎城影展。就如茶壺裡的風暴，真相不得而知。只是，一個城市的肚量，就從它如何「聆聽異己」或不擇手段「殲滅雜音」的過程中，可略知一二。導演魏德聖新作首映，也不免追問台灣的種族歧視問題。魏德聖的答案，與台北市政府發言人張其強有異曲同工之妙。台北市政府發言人張其強對伊朗導演的攻擊，回以：「外籍朋友都認為台北是友善和充滿人情味的城市，東南亞、非洲等地的新移民到台北，也沒聽過有種族歧視的問題。」而魏德聖也說：「台灣沒有種族歧視問題，人家不要歧視我們就好了。」上面這些「台灣人」在爽快回答出台灣沒有種族歧視問題時，恐怕忘了自己的生長經驗，一直以來作為這片土地上，種族身分的既得利益者，怎麼會認為自己相對優渥的生活經驗，有資格回答「台灣有沒有種族歧視」？如果真的愛台灣，就別讓台灣成為活在自己想像世界裡的「謊言天堂」。陸已興／國小教師