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抓動物違狩獵文化 動團籲原民鄉鎮取消

新頭殼newtalk/新頭殼newtalk 2013.05.02 00:00
新頭殼newtalk 2013.05.02 汪彥成/台北報導

原住民祭儀活動是否變調?台灣動物社會研究會今(2)日召開記者會,公布過去7年間蒐集的紀錄影片,顯示部分原住民鄉鎮在觀光祭儀活動中,舉辦「搶抓動物」的遊戲競賽,造成動物受虐及傷亡。台灣動物社會研究會主任陳玉敏表示,此類活動已違背原住民狩獵精神,主管機關應積極監督改善,也呼籲文教單位正視原民文化的價值內涵。

隨著鄉鎮舉辦文化祭典等文化活動日漸普及,部分原住民鄉鎮興起「抓動物」風潮,紛紛在活動中舉行「抓豬」、「抓雞」或「抓松鼠」等趣味競賽,象徵傳承原民狩獵文化、凝聚部落向心力等意涵,並吸引遊客觀光,而台灣動物社會研究會自2006年開始關注「抓動物」爭議,據統計,2009至2013年間,全台共有34場類似活動,分別在9個縣市18個鄉鎮舉辦。

台灣動物社會研究會在記者會中,公布歷年在活動現場蒐集的畫面,顯示參賽人員在圍欄內爭相追捕預先從養殖場購置的豬隻、雞隻或野外抓捕的松鼠,並使用暴力撕扯、踹踢或以棍棒敲擊獵物,使動物驚慌逃竄掙扎,以致雞腳、松鼠尾部等肢體被直接扯斷、懷孕母豬奄奄一息等情況,並可見參賽者手持殘肢揮舞或以腳踩踏豬頭等畫面。

影片中不斷響起主持人以戲謔的口吻,描述現場情形、鼓舞賽事;對此,陳玉敏指出,原住民向來以尊重自然、生態自豪,其狩獵精神與文化傳承,更強調對獵物的尊重與感恩;施虐、戲弄、污辱獵物或誇耀狩獵成果是原民傳統禁忌,她批評「抓動物」活動完全違背原住民的文化價值。

針對《野生動物保育法》中規定,原住民基於其傳統祭儀,得獵捕或利用野生動物一說,台灣動物社會研究會執行長朱增宏表示,傳統祭儀應指具特定獵場及時間的狩獵行為,現在各鄉鎮進行的「觀光行銷活動」,並不符合法律宗旨。

朱增宏也表示,相關單位應重新反省狩獵文化的意義,若不改善,將傷害原住民自身形象;他以台東縣延平鄉為例,鄉鎮首長及部落領袖更應該善盡指導監督之責,勿再「陷原住民於不義」。

屬布農族的台東縣延平鄉則將在5月4日舉辦「射耳祭文化觀光行銷暨農特產品展示活動」,將包含今年第一場「抓豬」競賽,屆時將由20名村民抓捕5隻豬,將其制伏綑綁。對此原住民族委員會已發函勸導。

朱增宏說,研究會將持續致力於和原鄉開啟對話,也呼籲農委會及原民會勸阻相關活動;目前已有部分鄉鎮改以替代方案舉行,如同屬布農族的花蓮卓溪鄉,即在4月以「囍豬剁解比賽」取代抓豬,避免活豬受虐,也凸顯部落的婚慶習俗與傳統技藝。

而記者在記者會後,致電台東縣延平鄉鄉長、鄉長秘書、民政課長等相關官員,但在截稿前都未能獲得回應。

影片為台灣動物社會研究會自2006年到2012年間,在原民鄉鎮觀光祭儀活動中,所紀錄的「搶抓動物」等遊戲競賽活動調查影片。(註:影片內容血腥,不適合兒童觀看。)[完整的影音請至 http://newtalk.tw/news/2013/05/02/36075.html]

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