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建築人作品導讀3/傅朝卿 圖說西洋建築發展史話

欣傳媒/欣傳媒 2013.04.29 00:00

欣傳媒 | 傅朝卿

《西洋建建發展史話》之主體共分為五十二章。第一章至第十六章包括埃及、西亞、希臘與羅馬建築,可以泛稱為「古典時期」。這一個時期是西方文明第一個高峰,西方的古典建築發展也達於成熟的階段,奠下往後西洋建築發展的基礎。第十七章至第二十五章包括早期基督教、拜占庭、仿羅馬及哥德建築,可以泛稱為「中世紀時期」。這一個時期中,基督教發展達於極盛,不但成為西方信仰之主流,人類完成了許多著名的教堂,其中不少仿羅馬及哥德大教堂更成為日後城鎮的地標。第二十六章到第四十二章包括了文藝復興、矯飾主義、巴洛克建築,可以泛稱為「文藝復興時期」。在這段時間內,西方世界走出了黑暗時期的陰霾,重新以古典事物為基礎而出發,創造了一個在藝術及科學上光輝燦爛的西方文明,而西方列強更在這時候藉由貿易、宗教與軍事往外擴張,使西方建築開始影響及於全世界。第四十三章到第五十二章包括了新古典主義、浪漫主義與歷史主義及工業革命對建築之初步影響,可以泛稱為「歷史主義時期」。這是西方世界的歷史主義最後一次全面性的興盛,各種不同時代的建築語彙被建築師大量的應用,不過卻也在新建材與新技術之發展中,漸次失去主導的角色。本書最開始撰寫的動機是作為國立成功大學西洋建築史的教材,不過在歷經二十多年的不斷修改中,最終的目的卻已跳脫教科書的框架,希望本書能成為一本幫助國人以西洋建築開擴世界視野的基本工具書。

西洋建築在漫長幾千年之發展過程中,存在有許多曠世傑作,但是由於時空與文化差異,期望台灣的讀者了解西洋建築中的每一棟建築是不可能而且也不實際的事。因此如何在本書中選擇適當的內容做比較深入之介紹,絕對是比起企圖照單全收全部灌輸給讀者更重要而且有效果。以台灣讀者的角度來思考,西洋建築諸期中,希臘、羅馬、哥德、仿羅馬、文藝復興、巴洛克與新古典理應當成是重點,因為它們跟世界建築脈動比較有直接之關係,而且台灣日治時期建築中也採用較多這幾個時期之語彙。其他之時期如埃及、西亞及拜占庭建築也相當有趣,但其可以與台灣實例聯想進而引發討論的實例則較少。當然,希臘、羅馬、哥德、仿羅馬、文藝復興、巴洛克與新古典每一時期中之作品也相當多,本書也依據台灣讀者的角度,作了適度的篩選,而不似國外建築史書籍一樣全數收錄。

西洋建築發展過程中,每一個時期均有明顯或者比較重要之建築特徵,讀者在閱讀本書時應該著重於思考這些特徵在不同時期是如何的發展,而不是去孤立某一時段之建築特徵。孤立時段地看建築特徵只能了解建築外貌而已,對於了解建築發展並無太大助益,因此本書之重點是置於建築之發展,而非建築特徵或建築元素。當然這並不是說建築之特徵或建築元素不重要,而是強調其要在一種比較之基礎上才有意義。對許多想一窺西洋建築奧妙的國內的讀者來說,一般譯自國外的書因為是寫給西方人閱讀,因此若是沒有很好的西洋人文學科基礎,在認知上有時就會成為一個障礙。因為建築是社會文化之產物,在認識西洋建築史之際,讀者不能只了解各個時期建築之式樣而已,還必須把存在於式樣後面之社會文化背景了解清楚。但是多數國內讀者對於西方世界之許多地名、人名以及歷史事件了解有限,也因此往往加深了讀者與西洋建築之間的距離。本書特別針對這個問題,強化了基本的西方人文知識,使讀者在有限之時間下,對於西洋建築會有更深刻之理解。[延伸資訊]傅朝卿,英國愛丁堡大學建築博士、西雅圖華盛頓大學建築碩士、成大建築學士,任職成功大學建築系教授、專欄作家、文建會古蹟歷史建築及聚落審議會委員,並曾任台南市文化資產保護協會理事長等,建築旅行經驗豐富,著有《西洋建建發展史話》、《台南市古蹟與歷史建築總覽》、《中國古典式樣新建築》、《日治時期台灣建築》等書。

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