清明掃墓慎終追遠，除了憑弔先人，也希望得到先人的庇佑，宗教民俗研究者謝東榮指出，可聚財的「吉穴」主要影響要素有四，即龍、砂、水、穴。
「龍」是指山脈，墓後宜山脈綿延，稱「來龍」；反之，若墓前有高山，墓後地勢低、沒有靠，風水比較不佳。
「砂」是獨立的小山丘，墓碑左側的砂稱為「龍邊」，右側稱「虎邊」，即所謂的「左青龍、右白虎」；前方近距離低矮的山稱為「暗山」，較遠處是「朝山」，墓園的龍邊宜高於虎邊，墓前有「暗山」比墓前有「朝山」好。
「水」就是流水，宜從墓園後方的左右兩側流向墓前匯聚，反之，水流直朝墓園正前方而來比較不佳，稱為「反弓水」。
「穴」是墓穴，宜在墓園的正中央，其次是左，再其次是右側，墓碑前的空地「明堂」以開闊為宜。
謝東榮表示，台灣地狹，要挑選極佳的風水墓地並不容易，再加上民情風俗轉變，多以火葬為主；納骨塔的地點、方位也類似墓園，內部塔位比較其次，選擇墓地要搭配墓主的八字，否則風水再佳，也不一定有最好的效果。