政府、吳寶春與同性婚姻

吳寶春因學歷不符，不能報考政大EMBA引發譁然。以吳寶春在麵包界成就，早就足以到EMBA或大學授課，但卻連個學生都當不成，這凸顯出台灣教育體系的僵化，及成人教育資源建構不足。

是的，在這種動口、不動手的東方科舉文化下，什麼都要文憑、什麼都要考試，甚至擺個小吃攤也要去拿個不相干的證照。對那些從小考試很厲害、過關斬將，拿到博碩士學位，成為主流、強勢族群人的眼裡，技職或終身教育，只是一些可有可無的偏房罷了。一旦你年少求學時，沒按部就班，脫離了這個教育升遷軌道，在人生的某個階段，想要再回來讀書，門已經關起來了，總是要多費上許多力氣。

說真的，現在討論吳寶春被教育體制拒於門外的許多觀點，其實，跟有些爭辯同性戀婚姻合法化的論述，頗為類似。這個其實支持同性戀婚姻的說法很有趣，以反諷、激進的觀點出發，認為根本不必去爭取婚姻合法化。因為，婚姻其實是私人領域的事務，國家本就不該介入，不管是異性戀或同性戀，國家都沒有權力去批准或反對，國家的角色應該從家庭全面退位，廢除國家對於婚姻的法律規範。

同樣地，國家也該從教育退位。並不是說，教育要完全私有化，而是說，國家別以為什麼都懂，什麼都想管，或花更多的資源去跟新加坡搶人才。而是要你動起來，去把那個老舊、其實是偏好特定對象的教育體系給鬆綁掉。讓這個什麼都想管上一手的國家，「退後」，讓教育機構有更大的自主權，要教什麼學生、要請什麼老師，不必教育部來統一規範，讓社會自己去發展更多元的教育環境與文化

有時候，真的要謝謝吳寶春。幸好你年輕時求學沒那麼順利，但麵包卻做這麼好。當你想要重回教育體系時，由於你的「台灣之光」是那麼亮眼，讓那些冷漠的教育決策者，不得不推開那些緊閉的窄門，讓許多後進的「吳寶春們」也跟著有機會獲益。