在保安宮前方的「鄰聖苑」內，庭園左右兩側各有保生大帝濟世的傳奇故事，一為神龍醫眼，二為猛虎拔刺，呈現保生大帝的醫德與濟世救人的胸懷，成為萬世景仰敬拜的神祇。
廖武治認為，宮廟除了庇祐百姓安身立命，應該發揮更積極的教育功能、導正社會風氣，在教育工作上，保安宮也是國內首間成立圖書館、開辦藝文班的宮廟，近年更開設宗教學院、舉辦學術研討會，邀集學者撰述全台兩百間保生大帝宮廟沿革與研究，提升保安宮的學術地位。
在社會福利工作上，保安宮將一般宮廟每年一次的冬令救濟增加為一年三次，並設立醫療補助基金，讓窮人有錢治病。廖武治說，宮廟的每一分錢都是來自信徒的捐獻，庇護弱勢，正是保生大帝的旨意。
廖武治近年來因推動宗教文化活動，屢獲政府頒獎，熱愛繪畫的廖武治仍然會利用工作餘暇創作，他的畫風受到恩師張萬傳及塞尚、莫內等印象派畫家影響，也融合文人氣質及宗教信仰的洗禮，不論筆觸、用色都與歐洲畫家畫風相似，使繪畫作品更顯真實。
廖武治的畫作題材，包括淡水觀音山美景、馬偕設立的基督長老教堂、紅磚砌成的樓房建築，與大稻埕已消失的古厝、九份早期老街，保安宮庭園「鄰聖苑」蓮池中的睡蓮及錦鯉也躍然紙上。
廖武治十分認同梵谷的藝術創作理念，「美麗作品的奧秘就在於真實和誠懇的情愫」，畫作要忠於自我，要表現粗樸、苦澀但真實的元素，讓愛好者主動被吸引，就是這樣恬淡的畫風，令觀賞者悠然神往。（記者翁聿煌）