打壓宗教自由 教廷與中關係難緩
自由時報/
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〔駐歐洲特派記者胡蕙寧／倫敦—梵蒂岡十二日報導〕天主教宗本篤十六世突然宣布退位，全球信徒為之震驚，許多遺留下來的問題未解，更成為其在位八年來的遺憾，以及反對者批評的素材。梵蒂岡與中國的關係就是其中之一，即使本篤十六世上位時被各界看好會朝修善與中國的關係前進，結果卻因北京拒絕與梵蒂岡交涉，反而讓本篤十六世多次在公開場合批評北京當局，成為近百年來對中國態度最強硬的教宗。
中國政府和梵蒂岡不和，主因正是台灣。一九五一年梵蒂岡承認台灣，中國宣布與其斷交，此後北京全力禁止境內的天主教徒承認梵蒂岡的教宗，還強迫信眾加入中國天主教愛國會接受改造，這種箝制作法導致效忠教廷的中國天主教信徒地下化。中國天主教愛國會的主教指派只聽從北京，這些任命案也遭到梵蒂岡抗議與否認。
梵蒂岡對中國最主要的不滿，是境內天主教徒的宗教自由受到壓制。教廷頻頻接獲回報，指中國對國內天主教會與機構不但嚴加管控，甚至針對地下教徒下手，強迫參加「思想改造學習班」。本篤十六世曾在五年多前對中國天主教徒發出牧函，要求統一中國控制的教會和地下教會，結果情況變得更糟，不但許多效忠梵蒂岡的主教被逮捕或隔離，在估計有一億信眾的中國，檯面上只允許天主教徒和福音教徒組成的「三自愛國教會」，所謂的「三自」就是「自立、自養跟自傳」，完全脫離梵蒂岡管束。
本篤十六世去年底最後一次用六十五種語言祝賀耶誕時，又再度公開呼籲中國新領導人尊重宗教自由，可見梵蒂岡對此問題的重視。當時本篤十六世站在聖伯多祿大教堂中心的陽台上，向所有廣場上的信眾福禱後，呼籲敘利亞結束暴力、以巴早日談判，以及中國新領導人尊重宗教貢獻、尊重個人，並協助建立一個友愛的社會。其實，教宗早在二○一○年的耶誕文告中就點名中國，批評其逼迫信眾改造，讓雙方關係跌至谷底，甚至告訴中國信徒要「勇敢抵抗」。
觀察家幾乎一致認為，相較於若望保祿二世，本篤十六世對中國的態度更強硬，這可能源自於他個人經歷所產生的反共意識，而現有的一百二十位樞機主教中，更有多達六十七人是本篤十六世親自提名，未來教廷與中國的關係仍可能依循本篤十六世的作法，但中國如果持續打壓，唯黨是主而排除宗教自由，無論是誰出任新教宗，恐怕都很難緩和雙方關係。
