台灣人對新加坡的印象多停留在發達的現代化城市，事實上新加坡也有古老的製陶藝術和文化，位於新加坡西部裕廊西的羅弄大華士（Lorong Tawas）就還保有新加坡碩果僅存的兩座龍窯「陶光」和「源發」。
顧名思義，龍窯的名稱來自於40多公尺長、2公尺寬的窯，像龍一樣盤踞在小山丘上，「陶光」年齡較大，已經將近70歲，「源發」則大概有60年的歷史，仍保留半世紀前磚窯的模樣，完全沒有改變。
由於「源發」已經有將近30年沒有整座窯全部開燒，是一條「沉睡的龍」，一群新加坡文化工作者因此發起「喚醒龍窯」（Awaken the dragon）的活動。
他們花了幾個月的時間到社區、學校宣傳，收集了3000多件來自大眾親手做的陶藝品，再利用4天的時間，以古法用木材燒熱整座龍窯，將上千件胚胎燒成藝術品。
活動策畫人之一的雲天偉說，2012年是龍年，因此他們想在龍年結束前「喚醒這條龍」，同時也想讓大家知道並多認識新加坡這兩座碩果僅存的陶窯。
「陶光」和「源發」都建於二次大戰後，由於戰爭破壞了許多東西，新加坡當時急需大量陶製品，但因仍在戰後恢復期，從中國大陸出口的管道沒那麼快恢復，許多華人就地在新加坡建造陶窯，應付本地的大量需求。
1960、1970年代全盛期時，新加坡有10幾座陶窯，由於馬來西亞盛產橡膠，陶窯多在燒製收集橡膠用的膠杯，或是裝蘭花用的花盆、水缸等。
不過1980年後，隨著城市化發展腳步加快，多數陶窯逐漸被拆除，只剩下「陶光」和「源發」，兩座窯目前靠臨時執照撐著，「陶光」的執照只到2014年底，「源發」到2015年初，兩座窯都不再具有大型商業用途，而轉型成為教學、觀光或文化之用。
新加坡政府已將羅弄大華士規劃為潔淨科技園區，四周已經開始有建築工程進行中，龍窯能不能保存下來，大家都不敢肯定，發展與保存傳統文化孰重孰輕，沒人有答案。
雲天偉說，早年龍窯是因為商業活動而存在，但現在已經轉型，龍窯該不該繼續存在，他們沒有答案，只想邀請大眾一起思考自己和龍窯間的關係，找尋龍窯存在的意義。（本文附照片和影音）1020203
（中央社記者呂欣憓新加坡傳真 102年2月3日）