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徐璐:尊重與謙卑才能感動人

中時電子報/(策畫:張瑞昌、江慧真,執筆:江慧真) 2012.12.30 00:00
二○○九年「台灣好基金會」成立,強調在地重要性,近年更在花東深耕陪伴,包括參與部落家園重建。執行長徐璐分析,在全球界工業化、經濟化發展下,現代化的需求與要求趨強,因此「價值觀」成了環境生態、傳統文化和藝術技藝能否留存的重要關鍵,「如果一個社會的價值觀只重開發,昔日傳統將顯得格格不入,會因不重要而忽視或直接剷除,慢慢就會消失。」

先驅者保存 吸引理念認同者

徐璐觀察,所幸在台灣近十年,特別是九二一地震重擊台灣後,社會各角落已開始重視並想要恢復傳統。以技藝層面來說,從消失到重生的過程中,起點往往從一個「先驅者」開始。先驅者就是第一線的持有人、傳統產業業者或願意回去接手的第二代,例如復耕種田、老房子保存、社區經營、產業保存等,這些人做出了一個模範,進而吸引了理念的「認同者」,加入了努力的行列。

她指出,接下來會有「發現者」的結合如媒體,讓社會上更多人停下來注視,從回憶的召喚變成感情的聯繫,進而產生一種感動;台灣有很多企業家,來自鄉下白手起家,成功後看到很多人復興保存老事物,「我能為自己的家鄉做什麼」的念頭便油然而生,包括台灣好基金會董事長柯文昌等人,這十年來愈來愈多。

「台灣現在已經發展到了『不只求發展』的階段,大家會停下腳步來,或者在心裡想一想。」徐璐分析,這個「停下來」和「想一想」兩件事情,便會讓很多傳統事物重新被發掘。

如何迎向創新?徐璐回憶起排灣族作家撒可努,這位見識很廣具正面能量的獵人,曾深深感動她,他以尊敬、謙卑和創新三特質,勉勵所有投入復興傳統事物的努力者。

她說,六年前,台東拉勞蘭部落的撒可努創辦了「獵人學校」,保留傳承並公開教學獵人的技藝,訴求的不是「讓台灣原住民通通都回到山上打獵吧!」而是提倡一種自然原始的生活傳承,核心價值是尊敬和謙卑,是崇敬大自然必須要反省的精神和態度。撒可努讓很多孩子不分原漢、齊聚一堂,大家一起成長互相分享,因為他說,「不是有了個原住民的名字,你就是原住民,而在於你的心!」

搶救老技藝 政府可與企業合作

徐璐呼籲,搶救傳統技藝的傳承,政府與企業其實可以合作,政府錢不夠卻可以登高一呼,企業可以補資源並創造通路,例如政府和外賓互動、外交部在全球的使館交流、官員出國的禮品、出國表演和展覽,都可以開拓傳統技藝的能見度和行銷。她也提醒,文化技藝的保存,需要加入文創概念,但絕非外來想像或者市場觀點,而是出自本身的思考,在不講求急速和功利的情況下,才能成熟進步與重生。

媒體人出身的徐璐統計,「台灣好」平台上賣得好的商品,共同特點就是品質好,有自己的創新。「文創」不能是外來的創意,也不一定是市場觀點,必須是由自己思考出來、自己想要的創新,再持以不斷的進步。

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