欣傳媒 | 編譯俞明甄／綜合報導
豐饒的自然條件、緩慢的生活步調、閒逸的療癒氛圍，北海道，是許多日本國人心中，開始「第二人生」的最佳地點。然而要真正瞭解北海道，就不能不知道這塊大地的文化與歷史，昨（21）日在雄獅欣講堂「北居紀實‧魅力北海道」中，主講人「大樹」，就與聽眾分享了屬於北海道的過去。在北海道旅居了七年，主講人「大樹」對北海道，擁有許多特別的記憶，深厚的情感，讓大樹即使講起地理環境，也十分生動。廣達約莫8萬平方公里的北海道，約佔日本五分之一的面積，約和奧地利相等大小，或者可以換算成2.1個台灣左右；由於大雪山貫穿中央，成為水氣與寒氣的天然屏障，所以道東幾乎看不到雪，滑雪聖地幾乎集中在羊蹄山一帶。山地、平原約各佔一半面積，北海道的豐饒條件，孕育出量多質高的糧食與原物料；只要貼上「北海道」標籤，農牧相關產品（例如牛奶），幾乎等於最高品質保証，即使在東京售價高達3倍，大家還是爭相搶購。坐擁「地大物博」的先天優勢，北海道的總人口卻只有550萬人左右，人口密度與東京、台北相較之下都很低，居住起來自然顯得愜意許多。這塊彩色大地的命名，來自松浦武四郎。松浦17歲離家旅行，22歲就前往「蝦夷」（現在的北海道）探險，並花費十年踏查。明治維新後他擔任開拓判官，完成畫分制定區域及道路等重要貢獻，大樹欽佩地說：「北海道的經緯，在他手中幾乎完成了大部份。」松浦取自愛奴語的「カイ」（音譯：KAI，原意：在這個國家生長的當地人），加上北邊的「北」，先將此地取名為「北加伊道」；初期命名還有海北道，海島道，東北道，日高見道，千島道…等，不過後來配合律令制時代的其他命名，才定為目前使用的「北海道」一名；而北海道許多城市、區域的命名，同樣都來自此地原住民愛奴族，所使用的方言愛奴語，也顯示出松浦對原居民的重視。雖然被日本人開拓才約莫百年，不過愛奴族在這裡早居住已久，同時留下重要珍貴的文化資產。由於愛奴族深信，神明皆存在於大自然之中，所以會附身居住於任何有生命的物體上，重要的傳統祭典「送熊祭」，就是來自必需「善待週遭生靈」的概念。如果再追溯繩文文化、續繩文文化、鄂霍次克文化…等，就會發現，原以為熟知的北海道，其實覆蓋著層層的神秘面紗。無手的精緻土偶「茅空」（かつくう）、岩壁上繪有不明生物圖騰的「フコッペ洞窟」，以及不知道從何而來、也不知道為何消失的「鄂霍次克文明」，都是至今未解開的謎題；不過，或許正是這些無法明確化的答案，替北海道加深了魅力，讓人一直前往旅行吧！更多欣講堂訊息，請上【《欣講堂》滿足旅行的想望！】專輯！！http://www.xinmedia.com/n/featurestory_list.aspx?collectionid=117