即日起提供市民約計四百個以上的集中點，市民可自行使用一般袋子盛裝金銀紙錢，並熄滅所有香腳後，就近送到免費收運地點（時間地點可至北市民政局網站http://www.ca.taipei.gov.tw/首頁查詢或電洽1999），環保局清潔隊將前往收運，再送至本市三座焚化廠集中焚燒。
但此舉卻與內政部宗教諮詢委員會去年做成的決議背道而馳，身兼內政部宗教諮詢委員的保安宮董事長廖武治表示，焚燒金紙、紙錢是對神明及先人的敬意，把這些心意當成垃圾燒，「跟把送給神明、先人的心意丟在垃圾桶，有何兩樣。」
對此，北市民政局表示，焚燒金紙前會有淨爐儀式，廖武治反批，淨爐只是儀式，實際的集中焚燒，焚化爐裡還在燒垃圾，金紙就被整堆推進去燒，這種敬奉紙錢的方式，全台灣只有台北市獨有，假環保之名，自己想出來的餿主意。
台北市民政局幾年前試辦中元節集中在焚化爐焚燒紙錢，但內政部宗教諮詢委員會去年十一月討論時，則明確做成決議，建議各縣市政府集中焚燒應選在環保金爐，而不是集中送往垃圾焚化爐。
廖武治表示，垃圾焚化爐淨化儀式，宗教界沒有人知道有何意義？但把垃圾跟金紙混在一起，燒金紙之前的「迎請神明、以禮相待」已經完全失去意義。
廖武治也舉例，他日前前往新加坡參加一家百年廟宇的祭典，即使在環保法規比台灣更嚴格的新加坡，還是一樣依照傳統，在金爐焚燒紙錢，北市府要推廣環保，大可推動共同環保金爐，而不是擴大解釋「似是而非」的環保論調，強迫民間接受。