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城隍爺公媽「未婚」合祀 全台罕見

自由時報/ 2012.10.29 00:00
〔自由時報記者楊宜敏/蘇澳報導〕台灣地區部分城隍廟的城隍爺會有城隍夫人並祀,宜蘭縣蘇澳鎮頂寮城隍廟卻不一樣,廟裡主祀城隍爺公、城隍爺媽,但他們卻不是夫妻;頂寮城隍廟主委林瑞芳說,合祀城隍爺公與城隍爺媽不是夫妻的情況,至今還未在台灣其他地方看見過。

林瑞芳說,頂寮居民早年住在現今台2省道濱海公路以東、靠海邊的地方,民國69年配合利澤工業區開發,遷村到濱海公路以西現址,遷村前,「城仔尾」(台語,指村子南邊)有間大眾爺廟,村子北方有座正安堂,分別奉祀大眾爺公與有應媽,因此,有「南應公,北應媽」的稱號。

原為南應公 北應媽

兩座廟都是村民信仰中心,村民要遷村,也請示「應公」、「應媽」要不要一起遷廟;林瑞芳說,當時縣長陳定南不希望廟宇越蓋越多,因此信眾有意合蓋一間廟,將祂們合祀,原本擔心不是夫妻的2人,可能不會答應,沒想到擲筊請示後獲得聖筊,2人都同意。

不是夫妻 願遷同廟

林瑞芳是當時負責蓋廟合祀的「爐主」,他說,有應公廟有300多具的無主骨骸,有應媽廟有100多具,蘇澳第4公墓的納骨塔也有200多具,都一併遷入新廟奉祀,新廟在72年完成,由當時的縣長陳定南晉封為「城隍」。

林瑞芳說,廟方透過乩童起乩請示歷史,應公、應媽的無主骨骸,都是在明末清初軍隊碰到瘟疫、海上船難等事件,造成死亡,距今超過200年歷史。未合祀前,兩邊會在每年農曆7月一起拜拜,仍不脫「男尊女卑」的傳統觀念,都以大眾爺廟這邊做主,正安堂配合,兩邊都相安無事,合祀之後,也是如此。目前在坐殿城隍爺公坐在正中間,城隍爺媽沒有毗鄰而坐,反而坐在殿前下一層。

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