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部落市集,活絡部落發展新出路!

立報/本報訊 2012.10.18 00:00
圖文■社團法人台灣原住民族學院促進會苗栗縣政府為了推動原住民部落在地產業的發展,推出「苗栗縣原住民部落市集永續經營輔導計畫」,委託社團法人台灣原住民族學院促進會(以下簡稱本會),並擇定泰安鄉麻必浩部落、司馬限部落與南庄鄉向天湖部落,推動「部落市集」的建置與營運。

苗栗縣政府所推動的原住民部落市集計畫,主要透過「由下而上」的機制,從選址、市集空間的硬體規劃等過程,都透過參與部落的內部討論,並且以籌組部落管理委員會的方式來決定部落市集的美學與運作機制;同時透過本會所規劃推動的營運工作坊等課程,引導部落認識市集成立發展的核心理念,陪伴與輔導麻必浩、司馬限與向天湖3個部落運用雇工購料的方式完成了硬體空間的建置,並在部落共識的前提下完成了管理委員會的籌組以及營運機制的建立,在2 月份對外宣傳試營運。

3個原住民部落市集都位於苗栗縣境內的主要觀光區域,其中麻必浩部落與司馬限部落位於雪見遊憩區的主要道路上,這兩個部落市集的設立可以成為前往雪見遊憩區的中繼站;向天湖部落更是參山國家風景區的重要景點之一,都有一定的人潮流量。因此這3個部落市集的成立,不但可以豐富既有觀光遊程的內容,也可以協助部落發展出在地特色產業。

所謂萬事起頭難,苗栗縣3個部落市集自民國101年2月正式營運至今,營運成效仍屬不穩定狀態,各市集皆面臨到常態運作後的人力資源運用、客源經營以及產品多樣化等議題,無論在軟體(產品本身)或硬體(市集周邊設備)上,各部落市集尚無法呈現出特色,也還沒有一定的知名度,因此還無法達到預定的效益。

今年101年計畫再次啟動,延續第一年的基礎,本會以每個部落市集的問題與需求為出發,健全並重組部落市集管理委員會,落實管理與自主經營的機制。奠定日後各部落市集得以逐漸建立永續經營的模式。今年針對強化部落市集形象識別,本會持續協助各部落市集進行特色形象設計、周邊空間改善、開發周邊商品以及辦理遊客導入或創意行銷活動等工作項目,希望能將3個部落市集的形象與營運往上提升。

101年10月16日,在苗栗縣政府召開「部落市集周邊商品發表暨秋遊踏青活動宣傳記者會」,在這記者會中發表了3個部落市集新設計的周邊商品,每一件商品背後都有特殊的故事與意涵。

麻必浩部落市集:綠-竹餐具

M'dasi「綠」代表了麻必浩部落市集的「綠色內涵」,竹製餐具皆取材於大自然,希望遊客在使用餐具的同時,不僅能感受竹子的香氣,並兼具環保的概念。期待日後大家一起保育山林及這個美麗的-「綠」麻必浩部落市集。

麻必浩部落市集:扎根-盆栽DIY

就在麻必浩部落市集的後方,有一處由部落族人親手栽培的「口袋菜園」!「扎根」DIY盆栽,種植的不僅是植物,更是象徵部落的「希望」。希望藉由親手栽種「生命」的過程,能喚起人與土地以往親密的記憶,並期待遊客將來把發芽的植物帶回部落市集,在市集的土地上「扎根」!

麻必浩部落市集:Puson-存錢包

Puson泰雅語「魚簍」之意。舊時泰雅族人用Puson來捕魚,特殊的設計,讓魚兒進入魚簍之後,會被困住而出不來!麻必浩部落市集以這樣「只進不出」的智慧,轉換成「存錢包」(只賣「不送」),賦予存錢包「節流與富足」之意義。「Puson」存錢包有兩個開口,一個要拿出銅板是困難的,另外一個開口則是假的,希望透過雙重的意向,讓擁有Puson的人們感受到「豐收」的喜悅。

向天湖部落市集:賽夏族臀鈴DIY材料包

賽夏族臀鈴tapangasan又稱為背響,是賽夏族特有的一種樂器,在矮靈祭典中扮演著重要的角色:每一個家族都會派一位成員背著臀鈴繞著祭場來舞蹈,並以幽遠泣訴的歌聲來闡述矮靈祭複雜的心緒。有避邪招福、淨化靈界空間的作用。

早期的臀鈴是由竹管及薏仁的果實穿綴而成,再以麻編的網袋為底,縫上裝飾布面的鏡片、珠子等飾品。目前有些臀鈴則用銅管來取代竹管,改用塑膠片、亮片等,使得臀鈴更加亮麗。

向天湖部落市集:雷女鑰匙圈「雷女下凡」

賽夏族早期只懂得狩獵,不知如何耕種。雷公看到荒廢的田地,決定派女兒娃恩下凡教賽夏族人耕種。。她帶著小米、旱稻、瓜類的種子落入山間,並與賽夏的勇士達印一見鍾情。達印告訴族人娃恩要教大家耕種。她帶著種子來到荒蕪的田間,娃恩伸手一揮,雷電閃過,荒田變成肥沃的良田,並將種子發給族人。豐收時,達印與娃恩辨了一場盛大的婚禮。

從此部落族人開擴良田,種植不同種類的糧食。有了娃恩的幫助,族人年年豐收,過著豐足的生活。

達印與娃恩結婚多年,卻沒有孩子,達印的父親歸咎於娃恩都上山耕作,從未下廚房煮飯,未盡媳婦之責。一日達印與娃恩下山回家,達印父親便要娃恩下廚房煮飯,她懇求公公,絕對不能入廚房,公公不答應,一定要她下廚房。娃恩深深地看了達印一眼,無語的關上廚房門,一會兒,廚房一陣巨響,達印與父親衝進廚房,只見一道雷電劃至天空,娃恩消失了,而廚房卻長了一顆芭蕉樹。賽夏族人才瞭解,娃恩是雷女下凡。

為了紀念她,織布的婦女,將閃電的意境呈現於織布上,兩道閃電的雷女紋,是感念娃恩的恩澤。

向天湖部落市集:向天湖部落市集提袋

以賽夏族文化圖騰,再加上手感真實的手做絹印,在平凡的素布提袋上點綴生命,比擬純淨自然的向天湖,融入賽夏族文化,拂上一抹神秘的氣息。

司馬限部落市集:竹口琴

竹口琴是泰雅族的傳統樂器,其涵意如下:

人與人之間-談情說愛,如祖靈祭時人們尋找男女朋友時使用。

人與大自然-如到山林時發現彩虹時會自然地使用。

人與祖靈-向祖靈祈求訴說及感謝時會使用。

司馬限部落市集:泰雅族串珠

泰雅族自古以來沒有文字來記錄部落的文化,織布及串珠,儼然為泰雅族文化重要的工藝代表。

串珠主要是呈現泰雅織紋,傳承此藝術為泰雅族後代重要的課題之一。

司馬限部落市集:司馬限部落市集提袋

提袋上的四季物產訴說著,司馬限部落四季物產並不是很豐富,然而,在有限的土地上,司馬限部落族人仍然辛勤耕耘,在四季時節栽種出不同的農作物,照顧著司馬限族人。希望前來司馬限部落市集的你,用這小小的提袋,裝滿的感謝與收穫。

記者會中發表3個部落市集設計的商品之外,為了增強部落市集曝光度,部落市集還推出「秋遊踏青」等主題活動的遊客導入,讓各界能夠對這3個部落市集有更進一步的認識,並且可以趁著秋高氣爽的時節,到山上的部落市集走走看看,為部落市集加油、打氣。

部落市集成員帶著新商品亮相。

向天湖周邊商品。

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