阿城，本名鍾阿城，中國當代重要作家。最具代表性作品《棋王》，以文革時期上山下鄉的知青生活為素材，表現中國傳統文化中找尋理想的精神，普遍被視為八十年代中國「尋根文學」的代表作，並入選亞洲週刊「二十世紀中文小說一百強」。 文革經驗為小說奠基 阿城祖籍四川，1949年生於北京。高中一年級遭逢文革而中斷學業，1957年美學家父親鍾惦棐因被點名批判,下放勞改,阿城的生活由高幹子弟轉為另一種局面。1966至1967年間,先後在山西、內蒙、雲南三地插隊,到了山西農村，開始習畫，並與名畫家范曾結識，兩人成莫逆之交。1970年開始寫作,陸續寫成一百篇以《遍地風流》為總名的散文詩。1979年回到北京，曾在中國圖書進出口公司工作，後任「世界圖書」編輯。 小說《棋王》震撼文壇 大陸1970年代末開始出現所謂「傷痕文學」，及至1980年代蔚成主流。其主要為表現「文化大革命」給人們帶來的精神物質上的巨大傷害以及對國家民族前途的反思，是一個具有歷史轉折意義的文學現象，在當時中國社會有廣泛影響。不過，此類「傷痕文學」，文字仍不脫當時的浮誇腔調，內容也較粗糙。及至1984年阿城的小說《棋王》發表，立刻震驚文壇，令人一新耳目，此後有大陸所謂先鋒派的乘勢崛起，如莫言、韓少功、王小波、余華等名家輩出。 1979年，阿城曾協助父親鐘惦棐先生撰寫《電影美學》。從馬克思的《資本論》、黑格爾《美學》到中國的《易經》、儒學、道家、禪宗，古今中外、天文地理，阿城在與父親的切磋研討、耳濡目染中，博古通今，為其此後創作風格的形成進一步奠定基礎。故在阿城的作品中，可讀出深厚的知識感與作家雄厚的文學背景。更可說其不只是一位說故事的小說家，而是藉著小說來傳布觀念的思想者。他的小說有些情節雖然近乎超現實的描述，卻緊緊地抓住現實嚴肅地透露出自己的人生哲學。 小說以外的阿城 阿城的小說語言精彩，他寫隨筆雜論也一樣得心應手。他在1985年發表的關於「尋根」的理論文章《文化制約著人類》使他成為當時揭示民族文化心理的尋根文學的代表人物，在海外也產生了一定的影響。這股「尋根文學」熱潮。不僅呼應文學界當時剛剛覺醒起來的「尋根」意識，並促使其成為一個創作和理論幾乎同時成熟的強勁的文學思潮。 此外，自1985年開始，阿城也開始電影劇本的編寫。從1985年的歌舞片《大明星》，到改編文學的《芙蓉鎮》、取材聊齋的《畫皮之陰陽法王》、 經典重拍的《小城之春》等近十部編劇作品，劇本題材多元，展現他純文字創作外的另一種可能。近期則與朱天文合作編寫由侯孝賢導演的武俠片《聶隱娘》。 90年代後阿城定居美國，仍有不少雜感和散文作品發表。雖然《棋王》是阿城最為人熟知的原因，但並不能僅將其定位成一位小說家，他的價值在透過各種形式的書寫，傳達個人深刻的觀察，且在在透露出濃厚雋永的人生逸趣，寄寓了關於宇宙、生命、自然和人的哲學思考，在直白真摯的文字使用下，使其廣為流傳，並對一個國家民族、與幾個世代造成足夠份量的影響。 ---------------------------------------------------------------------------------------------- 【你一定要認識的101位大陸人】
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