【文/陳小凌】紙鈔象徵「政治」！「權力」暗指中國社會現狀。「紅衛兵」躍進台灣化身當代藝術。旅居奧地利的大陸當代雕塑家吳少湘，少年時當過紅衛兵，今天首度來台在台北當代館發表雙個展，直接切入了中國全民化，由「向前進」過渡到「向錢進」的社會現實，大自然的山水名勝古蹟，如今一切都改用錢的價格來衡量，但錢的背後實際是某種權力在主導和決定。
吳少湘的作品直接指向「錢」背後不變的「權力」。二十年來，他用「錢」（包括本身旅外生活密切相關的奧地利硬幣，以及在國際市場上被視為「硬通貨」的美元），重新塑造形體─在西方美術館展場及紀念品商店中隨處可見的西方美術經典形象，他說從各國鎳幣上的雕像，如威靈多夫的維納斯、馬約爾的裸體女像、希臘的勝利女神雕像，希臘神話的金蘋果、基督教的十字架、羅馬的紀念柱等，以及現代流行文化的通俗符號─象徵情愛的愛心等，這些「西方形象」之所以風行全世界或家喻戶曉，「錢」的運作其實起了決定性的作用，這就是所謂的「金錢的權力性／正確性」。
因此，在當代館看到他以世俗的硬幣和鈔票為造型「單元」，焊接出這些精神的形象，營造一切已經被「錢」堆砌的視覺說詞，這些作品或赤裸裸地描述廣大的現實眾生、或尖銳地刺向少數的權力操控者，或幽默而寓意深遠地刻畫一個大時代的怪異現象。整體反應了一個少年時當過紅衛兵的藝術家的見解表達。
蔣朔和吳少湘崛起於90年代的中國藝壇，20多年來，兩人致力於雕塑創作，作品融合了詼諧、幽默、機智的創意。蔣朔創造的紅衛兵雕像，沒有明確五官、仰頭向天而張著圓圓大嘴，整齊劃一的舞蹈動作，喻諷著中國新世代從之前的迷信權威口號教條過渡到當今盲目追求金錢利益的集體現象。
北京策展人廖雯將大陸極具革命意義的口號「向前進」，挪用改造為兼具有當代寫實和批判調侃意趣的「向錢進」，藝術家認為，當前中國乃至於世界各地社會現狀的改變，儘管只是一種權力媒介的轉換（例如：槍桿子出政權變成了鈔票就是老大），但對於一般世眾而言，因為被權力或慾望蠱惑的狀態是同一的，所以不論主宰者是誰，傷害將是永遠存在的。
「向錢進－吳少湘+蔣朔雙個展」由台北當代館主辦，自9月28日展至10月28日，展出13組雕塑裝置，作品分布於當代館一樓室內實驗展場及戶外廣場。