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社論:保釣運動與反帝

立報/本報訊 2012.09.17 00:00
台灣終於要有保釣示威。上星期五,「人人保釣大聯盟」宣布9月23日將有「民間保釣大遊行」。這是遲來的好消息。就在上個週末,美國各大城市華人都舉行保釣示威遊行。許多東南亞國家,還有歐洲、澳洲等等地區,也都傳來保釣遊行的消息,更不要說香港與中國大陸。全世界幾乎所有華人匯集的地方都有保釣示威活動,只有台灣迄今不見抗議遊行的活動,而釣魚台直屬於台灣。台灣這樣的表現,實在太令人失望。這令人想起1960年代,全世界都在進行反越戰遊行,只有台灣寂靜無聲;在全球反帝運動史上,台灣交了一份白卷。我們也許可以自我解嘲說那時是戒嚴時期;可今天,已經解嚴了,我們差點又要交白卷。

當然,不論半世紀前的反戰運動,或是這次保釣運動,都不應該出於避免交白卷的動機。保釣的出發點,當然是維護漁民與全體人民的權益,為了領土與主權的尊嚴等等。但是我們要指出,保釣運動的最重要動機,應該是為了反帝。

隱藏在釣魚台風波背後的本質,乃是帝國主義的復活與對外擴充。日本早已不是戰敗國,而是蛻變為經濟大國,並且在此基礎上又想重溫戰前稱霸亞洲的舊夢。回顧歷史,明治維新成功後,日本成為經濟大國,便企圖殖民琉球。1879年併吞琉球的3年後,又要染指釣魚台。由於釣魚台直屬中國,與獨立的琉球不同,日本遂直接進攻中國,而有甲午戰爭,以及隨後占領釣魚台所屬的台灣。這段歷史到了20世紀下半葉又再度重演。1960年代日本經濟徹底從二戰復甦,1972年日本又再次併吞琉球,接著就是染指釣魚台。只因為40年前爆發台灣留學生保衛釣魚台運動,才使釣魚台的主權還處於爭議中。這些驚人相似的歷程,顯示日本已經成為一個帝國主義國家,並且積極謀求對外擴充。

日本重走帝國主義的道路並非無跡可尋。戰後的日本並未反省過去的錯誤;相反地,在美國反共冷戰的需求下,帝國主義的思想繼續在日本右翼陣營滋生蔓延。這情形有如第一次世界大戰後的德國。當時德國也未徹底反省過去的錯誤,反而以未能完成德意志民族稱霸世界為憾。日本今天的情形與第一次世界大戰後的德國彷彿。德國在這種社會意識下,配合巨大的經濟潛力,迅速地蛻變為不知足的侵略者;誰能保證日本不會重蹈希特勒的道路?

因此,我們不能草率地將日本「國有化」釣魚台,視為只是日本官方約束右翼分子滋事的行政措施,更不能只以獲得漁業談判當作保釣的目標。保釣的根本意義在於防範日本軍國主義的復興。這是世界反帝鬥爭的一環,具有更重大的意義。

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