達文西在1516年把畫作帶到巴黎，和那些被拿破崙掠奪的文物不同，「返還」一詞，有待斟酌。
蒙娜麗莎畫作先被法國貴族收藏，法國大革命後成為羅浮宮館藏。
1911年，1名任職羅浮宮的義大利人竊取了這幅畫，把她帶回祖國，在佛羅倫斯和羅馬短暫展出後，不到一年，這幅名畫又回到了巴黎。
2011年是這起「竊案」100週年，義大利「國家歷史、文化與環境遺產委員會」主委文切堤（Silvano Vincenti）去年募集10萬人連署，要求羅浮宮出借蒙娜麗莎，在烏菲齊美術館（Uffizi Gallery）展出。
羅浮宮以運送過程可能毀損全世界最名貴的畫作，婉拒要求。
羅浮宮專家表示，蒙娜麗莎是達文西直接繪製在白楊木畫板上，極薄的木板已經彎曲，並出現裂痕。「這幅畫極度脆弱，運送過程可能造成無法彌補的傷害。」
烏菲齊館長納塔立（Antonio Natali）也認為，不需多此一舉，讓蒙娜麗莎冒著這麼大的風險回到佛羅倫斯。
納塔立說，這幅名作確實會帶來人潮，但這只是「拜物風」，無助於推廣藝術文化。「當大家忙著欣賞這幅畫，根本不會留意到烏菲齊典藏3張達文西的桌子。」
納塔立表示，義大利至少有50幅更美麗的畫作，但乏人問津。他也坦承，是文化政策缺失，讓民眾不懂得欣賞這些作品。
義大利坐擁全世界最豐富的文化資產，卻無法轉換為豐厚收入。烏菲齊2011年的參觀人數137萬人，收入860萬歐元，而羅浮宮的參觀人數800萬人，收入高達4000萬歐元。
文切提批評，正是納塔立的保守態度，限制了烏菲齊的發展。
但是，蒙娜麗莎回佛羅倫斯的支持者，可能不是在推廣文化，而是在消費她的盛名。
曾在貝魯斯柯尼政府擔任文化官員的史嘉畢（Vittorio Sgarbi）認為，可以用重要文物換展，像是南義出土、西元前5世紀希臘時代的一對真人大小男性青銅雕像。
為何是這對雕像？史嘉畢說，這樣巴黎會覺得，「賺到了」，一張女畫像換到兩尊男雕像，況且，這兩名男性可能是同志，是當前熱門話題。
從這番言語很難體會他對文物的珍視。
義大利當務之急，是維護發揮現有文物價值，不是大費周章爭取寶物返國。
蒙娜麗莎可以吸引國際目光，但同時，義大利正在哀嘆，龐貝古城又掉落一根大屋樑。1010909