【記者楊玉鶯台北報導】誰是「新移民」？誰是「舊移民」？作為「新移民」的同時，不能是別的角色嗎？國泰慈善基金會6日舉辦新移民關懷國際研討會，邀請國內外專家、學者，及民間團體負責人，進行一整天的討論。國泰慈善基金會董事長錢復希望借此研討會交流各方經驗，提出對新移民更友善的政策。社會觀感不合情理賽珍珠基金會執行長蕭秀玲指出，在全球化的時代，台灣移民法規對跨國婚姻者的「不當限制」，將迫使進入跨國婚姻的台灣人留在配偶居住地，這也是人才流失的原因之一。蕭秀玲指出，部分新住民在台灣久住之後，漸漸與母國文化疏離，非常可惜。台大社工系教授陳毓文提到，台灣社會對新移民女性的母職要求相當不合理。陳毓文以一個母親的身分表示，親子關係該有的是關心與愛，而非監督功課與發洩情緒。主流社會常常質疑新移民母親的中文能力，但是，孩子的功課為何一定是母親的責任？父親不能教嗎？老師不能教嗎？陳毓文認為，社會上對於新移民母親的要求，不盡合情理。多學語言 潛能無限有些跨國婚姻家庭不讓孩子學習「媽媽的話」，但是，若少了父母任何一方的文化或語言作為橋樑，孩子該如何能享受親情呢？來自中國大陸的張秀玲，以及來自越南的四方報主編阮舒婷皆表示，孩子們有無限的潛能，在多種語言、文化的環境中成長，反而能創造孩子的優勢。阮舒婷以她3歲的孩子小冬瓜為例，小冬瓜現在能說3種語言，也可以透過電話與越南的親人聯繫，毫無問題。針對「新住民」或「新移民」此一稱謂，張秀玲認為該重新思考其背後的涵意。當移民者已融入台灣社會，但主流社會基於某種擔憂而賦予其新稱謂，卻將他們從台灣社會區分出來。張秀玲說，移民者其實具有多重身分，她／他可以同時是父母、配偶、鄰居、勞工、公民，一味地以二分法區隔出新移民，未必有幫助。