能否喝咖啡、性行為…代孕爭議多

陽明大學公共衛生研究所副教授雷文玫說，大自親子認定，小至懷孕過程，代孕者能否喝咖啡、照常趴趴走、有性行為，還是應全程在家待產，人身自由及身體自主權的合理限制範圍，都可能衍生問題。

三年前，台中曾發生代孕憾事，為求活產率，代理孕母一次被植入十個受精卵，懷了八胞胎，多次減胎手術導致子宮受損，代孕者從此不孕。雷文玫認為，代理孕母不應「包生」，代理制度也應規範生產周期、植入胚胎數。

此外，懷孕過程，若面臨減胎等重大醫療決策，誰才是決策者？代孕者能否反悔中止懷孕？一旦寶寶畸胎或身心障礙，代理孕母勢必承受更大的壓力，權責如何區分？

雷文玫認為，代孕制度其實充滿許多價值觀辯證，包含什麼叫父母親、是否一定要在婚姻內才能生育孩子、孩子一定要和父母有血緣關係嗎？若能進一步討論背後價值，對社會進步將有很大幫助。

台大社會系教授吳嘉苓表示，隨社會變遷，同志、單身者也想成為父母，目前規畫求子夫妻須為「已婚夫妻」，相對限縮某些人的權益；當事人沒有健康的精卵，是否能透過他人捐精、捐卵而生子，也是不少不孕者的心聲。

雷文玫說，若懷孕順利，代孕者能享受助人過程，委託人又能養兒育女，當然是美事一樁。但代理孕母存在代孕者、委託人及胎兒的「三角關係」，代孕者更不是沒有自主權的「孵卵器」。

雷文玫說，國外代理孕母對簿公堂少，居間服務協調機構扮演相當重要角色，好的事前協商能降低發生後續問題，避免雙方衍生糾紛。