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七番弄鹿港再現 藝陣塞外風

中央社/ 2012.08.12 00:00
(中央社記者吳哲豪彰化縣12日電)彰化鹿港廟宇多,藝陣多元,其中集英宮七番弄在台灣已有百年歷史,演出者扮成胡人,服裝鮮豔,充滿濃濃的塞外風。

今年春節期間的鹿港台灣燈會,七番弄也受邀演出,鹿港中山路被擠得水洩不通,民眾都在期待藝陣表演,外地人想看米老鼠,但對鹿港人來說,更難得的是看到睽違十多年再出陣的集英宮七番弄。

7個大男生穿著鮮豔的服裝,站在人工扛著的木板上,演奏南管樂器及表演歌舞,陣容龐大。由於七番弄多年沒有出陣,今年重出江湖,讓許多曾看過藝陣的老鹿港人又驚又喜。

「七番弄出陣一次,要動員整間廟上下總共100多個人,要出陣不簡單」,鹿港集英宮管理委員會總幹事王和順說,以往都是大型廟會或重要活動時才會出陣,燈會時要不是宏碁集團創辦人施振榮的智榮基金會邀請,大家還看不到。

王和順表示,七番弄裡的七番指的就是番人,演出者穿著代表番人的服裝,7人依序站在木板上演奏鑼、餅鼓、響盞、鈴鼓、四塊、拍板及噯仔共7種樂器,木板則是一次至少要有16個人幫忙扛著行進。

「以前出陣總要練習個一年半載,這次僅僅訓練3個月就出陣,幸好沒漏氣」,王和順說,集英宮接受施振榮邀請參加台灣燈會後,廟裡曾參與七番弄藝陣演出的阿伯阿公們就出馬訓練年輕人。

王和順指出,要練七番弄,第一步就是要先把南管樂曲背下來,曲調背熟了,才有辦法演奏樂器及表演歌舞,參與演出的「少年仔」白天要上班上課,晚上就到廟裡練習,大家都抱持著不能漏氣的想法,要為集英宮爭光。

至於負責扛木板的叔叔伯伯也不輕鬆,天天拿木板扛著,練到肩膀又紅又腫。王和順說,藝陣中有好幾個演出者都是從阿公輩傳承下來,少年仔都有使命感,想要接下七番弄的棒子。

被問到除了這回亮相演出外,何時才會再登場,王和順說,七番弄藝陣陣容龐大,出動一次就要100多個人,人力、物力都是極大負擔,雖然不知何時會再演出,但他保證傳承七番弄藝陣的工作不會中斷。1010812

(中央社記者吳哲豪彰化攝 101年8月12日)

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