台灣性別平等教育協會祕書長賴友梅指出，教育部國語辭典對新好女人的定義，就像是傳統社會對女性三從四德觀念的現代版，認為女性非得依附在伴侶或家庭身上，「愛慕先生」、「照顧子女」等字眼，更反映出對未婚及未生育女性的歧視。
比照國語辭典對「新好男人」的定義：「具幽默感，能讓人舒適、可信賴，生活態度真誠、認真，堅持道德與理性，有為有守，尊重生命，體貼女性」，賴友梅質疑這些特質任何人都應具備，與是不是新時代或好男人沒有直接關聯，編輯委員的性別意識明顯「有問題」。
事實上包含性別平等教育協會、台灣性別人權協等六個性別人權團體，在二○○三年就已動員志工針對教育部國語辭典與例句，揪出包含人妖、愛滋病等隱含歧視意味的辭彙。賴友梅說，當時教育部也曾允諾會改進，不料近十年過去，歧視問題依然存在，可見教育部態度不夠積極。
教育部國語會執行秘書陳雪玉解釋，民國八十幾年時，台灣社會出現「新好男人」、「新好女人」現象，「新好女人」定義在八十九年時納入《重編國語辭典修訂本》中。但現今社會對新好女人看法已不一樣，國語會將請編輯委員檢討修訂，預計一、兩周內完成。她認為，不管是已婚女人、單身女人、沒有小孩的女人，都有成為「新好女人」的條件。
《重編國語辭典修訂本》是民國七十六年到八十三年間，由台師大退休教授李鍌擔任召集人，集結國內大專院校中文系所教授群，將宋元明清到民國的文獻作整理，歷經多時編輯而成。編輯委員的性別比例約一比一，非外界猜測的多為男性。