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吳16字箴言 陸學者看法不一

中央商情網/ 2012.04.05 00:00
(中央社記者邱國強北京2012年4月5日電)副總統當選人吳敦義提出「求同存異」等16字箴言,在大陸涉台學界引起注意。有學者表示,台灣能把「求同存異」放在16字之首,是一大亮點;但也有學者認為,這16字開創性不夠。

吳敦義日前赴中國大陸海南參加博鰲亞洲論壇時,提出「求同存異,兩岸和平,講信修睦,民生為先」的主張,被外界稱為「16字箴言」,除引起國內討論,在大陸涉台學界也引起廣泛注意。

大陸清華大學台灣研究所教授鄭振清接受中央社記者訪問時表示,這句箴言有2大亮點(焦點)。第1是「求同存異」被放在16字之首,原因是,兩岸歷來提出的主張中,「求同存異」多半是大陸強調的重點,而台灣多半強調「政治現實」。

他說,吳敦義能將「求同存異」放在首位,代表兩岸共識正不斷增加中,共通點越來越多,未來也能藉此不斷累積互信。

鄭振清指出,第2則是「民生為先」。這幾年兩岸交流多半強調經濟,但「民生」的範圍更廣,包括兩岸民眾權益保障,以及民眾有待解決的急迫問題,是一項進步

鄭振清表示,從這16字箴言看來,兩岸至今雖仍屬各自論述階段,但論述的距離已有縮小。不過,箴言中「兩岸和平」的「和平」二字,尚無具體定義,想必仍屬敏感議題,短時間內也缺乏突破的條件,但「提出來總是好的」,至少方向是「往前走的」。

中國社會科學院台灣研究所研究員王建民則向中央社記者表示,這16字箴言以「民生為先」作結尾,重點似乎仍放在經濟上,對兩岸關係的發展而言「比較虛」,稍微有些保守,而且開創性比較不夠,「沒有太大新意」。

王建民指出,兩岸過去一段時間的往來以經濟為主,自然比較容易。但隨著交往日趨深入,未來勢必涉及深層的結構問題,即使是經濟交流,也會觸及利益分配,日後再簽署任何經濟方面的新協議,將不再那麼容易,頂多只能落實及深化既有的協議。

王建民說,他個人期待兩岸未來的交流,可以觸及政治及軍事方面。不過,以台灣目前的政治環境及各項因素,讓他雖然期待,卻不抱太大希望,畢竟兩岸政治互信還是不牢固的。

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