【記者呂淑姮台北報導】在2月藏族新年前，圖博（西藏）發生一連串僧尼自焚抗議武力鎮壓事件；反對中國軍方將武力和政治勢力伸入藏族宗教寺院的藏族人、修行者，以自焚方式表達控訴，希望喚起國際社會關注圖博的人權問題。台灣圖博之友會表示，「西藏」源自於漢族中心思維的稱呼，「Tibet」藏文音近「圖博」，台灣圖博之友會希望用圖博學者的翻譯，為藏族地區正名。除了正名行動之外，台灣圖博之友會於4日召開「中國兩會前看不穩定的中國週邊問題──圖博自焚與東突砍人事件」記者會，邀請流亡詩人丹真宗智以及台灣學者講述中國現況。台灣圖博之友會會長周美里說，近日來中國召開全國人民代表大會與中國人民政治協商會議；政協主席賈慶林日前在會議上表示，會加強對西藏與四川藏族區域的維持穩定工作，並指西藏流亡領袖達賴喇嘛為製造事端者，企圖分裂中國。周美里批評，在圖博、新疆的族群衝突於這幾年間越趨激烈，但中國官方不斷以「維穩、和諧」高壓統治並粉飾太平，把衝突因素都歸咎於它者，從未面對藏族人、維吾爾族人要求人權的呼聲以及衝突的深層原因。流亡圖博詩人丹真宗智說，中國雖然會定期舉行政治協商以及人民代表大會，但來自中國各地的會議代表皆是官派，不可能在會議上說出真正民情。2011年至今發生多起僧尼自焚事件，丹真宗智說，近因是中國要求圖博各地寺院懸掛中國政治領袖肖像、並將武力進駐寺院中，他要求中國正視藏族人無法在極權統治下生存的事實。丹真宗智也提到，不只是族群問題，在中國的農民、工人階級，普遍也存在遭受剝削的事實，但官方高壓控制媒體與政權，各地資訊無法流通：「這個國家不願面對人民，是沒有未來的，遲早將引發更大的衝突。」政論家林保華則說，從新疆的維吾爾族、漢族人衝突，可看到中國在民族政策上的謬誤。包括數年前造成上百人死亡的新疆烏魯木齊七五事件、新疆與西藏追求獨立的運動。「以往的族群衝突在於中國少數民族與官方之間的衝突，近來已演變到少數民族與漢人平民的直接衝突。」▲台灣圖博之友會4日在台大校友會舉行記者會，邀請圖博流亡詩人丹真宗智（右），談中國兩會前看不穩定的中國周邊問題、圖博自焚與東突砍人事件。（圖文／中央社）林保華說，因中國實施的移民政策，將漢族有計劃地遷入各少數民族傳統居住地，並以國家立場壟斷天然資源如石油、煤、天然氣，長久下來導致族群積怨。他說，新疆在1950年代的人口比例，維吾爾族佔新疆總人口7成以上，到2000年時維族已下降到4成，漢族則佔了另外4成。林保華認為，中國官方以「脫貧」為名義，將維族年輕女性送往沿海城鎮工作，表面上提供就業機會，但真正目的則在瓦解各少數民族存在。「沿海城鎮沒有清真寺，居民幾乎都是漢族，少數民族的婚姻、文化、生活習慣被徹底改變。」林保華說，反對漢化、保護自身族群文化傳承，是維吾爾族與藏族反抗中國政權的主要原因。中華大學行政管理系副教授曾建元說，中國正值領導階層權力交接的時刻，從維吾爾族反抗中央、藏人自焚到烏坎農民抗爭事件，在在顯示中國官方不可繼續使用戕害人權的政策和武力，應開誠布公與人民尋求和解。4日記者會上，與會者皆表示，台灣所有擁有最寶貴的價值就是自由與民主，呼籲台灣人民應積極扮演推動國際輿論的角色，譴責任何暴力政權與鎮暴手段，並應以呼喊自由的民族為借鏡，聯合發聲。台灣圖博之友會並要求中國官方停止武力鎮壓西藏，軍隊立即撤出寺院；10日將在台北舉行「聲援圖博（西藏）抗暴53周年紀念大遊行」，下午2時從忠孝復興站捷運站前出發，邀請民眾一起參與。