馬先生很喜歡梁惠王篇，過去已多番引述，昨天在接見「全國經典總會考」績優考生時，他又再彈老調，尤其「惟智者為能以小事大」放在兩岸關係上，是他自我解釋政策路線時的旨趣所在。中國古人信奉「半部論語治天下」，結果導致國家積弱不振；馬先生處於現代台灣，千萬不要「半套孟子混江湖」，這會誤國誤民的。
孟子講以小事大，特別舉了太王事獯鬻、句踐事吳這兩個例子，這才是精義所在。以小事大不是定律，而是備有策略與目的的權變。周太王抵擋不了北方狄族的入侵怎麼辦？帶著族人離開邠地去岐山下居住，太王不是光逃就算了，他忍辱負重、勵精圖治，到了孫輩，天下三分，周得其二，這是以時間換取空間、反敗為勝的故事。
至於句踐侍奉吳王夫差，大家更耳熟能詳了。句踐更不是只有自甘去當人質、嚐糞便，就是做到了以小事大，更重要的是要不忘會稽之恥，日日臥薪嘗膽，才能十年生聚、十年教訓，最後滅吳復國稱霸，這才是「事大」的目的所在。
馬先生每回引梁惠王篇，總是講前半段，但以小事大何以可稱「智者」？下面就沒有了，從來沒有講清楚過。這種斷章取義，很容易誤導國人視聽，以為小國遇到大國，必須逃亡、吃屎，才是智者，否則就是暴虎馮河，匹夫之勇，這不但是對孟子的嚴重曲解，更怠忽了領導人最關鍵的責任，那就是以小事大的「事」的背後，是尋找機會生存壯大、整軍經武、重建尊嚴的策略運用，因此是有配套的。孟子可沒有教大家若不幸生在小國，鄰國又有大國，就得一輩子以小「事」大下去。
讀書不是壞事，但是要讀通，若死背沒讀通，就像遇到愛引經據典的馬先生，大家必須慎思明辨，以免把自己的腦袋也給搞壞了。