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春季首發,西方藝術中的理性與感性

中央社/ 2012.02.29 00:00
春季首發,西方藝術中的理性與感性

(中央社訊息服務20120229 12:04:12)

西洋美術史上的交會

此次二月份藝術品鑑賞課程─西洋繪畫鑑賞,清玨雅集與國立臺灣師範大學難得邀請到潘襎教授,在三小時的課程時間內瞬間引導學員們一覽西洋繪畫美術風格發展。

潘襎教授於1997年曾遠赴法國巴黎第一大學萬神殿索爾本大學(Pantheon Sorbonne University, ParisⅠ)修得美術史博士學位,對於西洋藝術史理解甚深,他總是用「溫柔」的口語訴說早期西洋史的發展,聽的大家如痴如醉,甚至每年都會固定回巴黎靜修,他總說:「巴黎是我的第二個家!」,能感受到他對巴黎的深厚情誼。

一開始課程從希臘雕像說起,初期古典主義起重視「Ethos」-理想美;到了晚期古典主義時期,重視「Pathos」─個別美。前者含蓄,後者寫實,另外在人體表現姿勢上,重視平衡與對比關係。「古典主義」在中世紀時曾中斷過,到了文藝復興又再度興起,被視為古典藝術的再生。

古典主義重視線條,到了後期,重視色彩與動感的「巴洛克藝術」開始產生,巴洛克的發展之後,隨之纖細感性「洛可可藝術」的興起,象徵著王全的衰弱,女性的美感開始被重視。到了十八世紀末,針對於巴洛克與洛可可的反彈,「新古典主義」終於興起,重新喚起歐洲人對希臘美術的重視。

在新古典主義時代之後,重視個人感受性、個別性的「浪漫主義」出現了,成為現代主義的起點。而後中產階級的出現,產生了重大轉變,藝術視點轉而活生生表達當下的社會生活,「寫實主義」具備「現代主義」的原因。結合當時的科學認知產生了色彩革命,「印象派」的出現也代表著科學主義的興起。後印象主義畫家─高更喜歡用原色表達當下原始的感動;梵谷則是現代主義上的情感宣洩;賽尚則是探討題材構圖的結構與變形。到了此時,繪畫不再只是情感的發揮,除了是創作的當下及真實存在,也是空間分佈的探索。

潘教授:「從古希臘時期後的美術發展,就是不斷使藝術擺脫自然的束縛,回到「Pathos」─感性的基本命題。在這遠恆發展的進程中,「古典主義」多次進出西洋藝術始,以多方位且頑固的方式附著著。」

清玨雅集邀請到重量級西洋藝術達人潘襎教授也預告,即將在2012今年7月份特別企劃「法國藝術之旅」,帶您一窺歐洲當代藝術家的神祕面紗,從瀰漫濃郁浪漫味道的法國街道文明,到中古世紀藝術導覽,從羅浮宮(法语:Musee du Louvre)到奧賽美術館(Musee d'Orsay)。一起到龐畢度藝術中心(Centre Georges Pompidou)、到有趣的藝術跳蚤市集,而7月份正是法國美麗城藝術村開幕時期,藝術家敞開大門歡迎世界各地的朋友前往參觀,喜歡的藝術品都能當下收藏,此行程值得您一探究竟,並且清玨雅集精心策劃,讓您輕鬆學習藝術知識及歷史,感受一系列獨特氛圍。

藝術,創造著不同時代的印象,表現情感,永遠都在創造未曾有的形象時代,不斷的創新與推翻。在現在,如何創作出有創意的作品是現代藝術發展的重點。

相關課程訊息詳見台灣師範大學進修推廣學院網站http://www.sce.ntnu.edu.tw/class_list.php?course_series=M&pos=0

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訊息來源:清玨行銷設計股份有限公司

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